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個園位于揚州市舊城區，北臨延府路，南至東關街，東至乾安家巷，西至五谷巷，與頤和園、避暑山莊、拙政園并稱為中國四大名園。

它為何叫個園？它的主人是誰？它為何如此出名？它的由來又是什么？還有許多疑問嗎？如果你想知道答案，不妨跟隨筆者走進個園。

那天天氣晴朗，揚州城里充滿著五一節的節日氣氛。

清晨我們到達個園北門廣場的時候，廣場上已經聚集了來自全國各地的游客，我剛好趕上第一批排隊的游客，于是趕緊買票等著進去參觀，沒有浪費時間。

站在北門廣場，看到大門上寫著“個園”，右邊墻上寫著“中國四大名園之一”。檢票進門，看到售票處墻上掛著一張個園的導覽圖。仔細觀察揚州個園閱讀答案，個園的平面彩色地圖很漂亮。個園分為三個觀賞區，從北向南，北部為品種竹觀賞區，中部為四季假山園林區，南部為居住區。看了導覽圖，心里有個清晰的思路，先賞竹，再賞假山園林，至于居住區，無非就是豪華而已，我對此不是很感興趣，也沒怎么看，也沒怎么看。

走進品種竹觀賞區時，恰巧看到一群游客在導游的帶領下聆聽講解，我趁機加入這群游客，不但省下聘請導游的費用，也方便跟隨導游欣賞風景、拍照，不但擴大了對園內信息的了解，也與大家交流了游覽心得，何樂而不為呢？

果然，走過影壁水榭，進入美麗的竹園，沿著曲徑小道，每隔十幾八步，就能看到不同品種的竹子均勻分布在小道兩旁。有健竹、雅竹、翠竹、龜甲竹、斑竹等等，仿佛進入了一個竹林世界。有小竹林，有簇擁成圓形的竹林，也有稀疏斑駁的竹林。導游說，這片竹林雖然不大，但卻擁有世界上80%的竹子品種，相當于世界竹子博物館。游客們聽后，紛紛感嘆。來到一簇竹林前，大家都很驚訝，這簇簇竹子抱成一團的規模，中間的竹子粗如水杯，高約4米。從中間往外，竹子越長越細，又矮又小揚州個園閱讀答案，最外邊最小最細的竹子，就像普通的小毛筆一樣。 就在大家議論紛紛時，導游給出了答案：中間最大的是母竹，越來越小的則是母竹子的兒子們。他們同根同祖，相互依存，相互扶持，共同成長，就像中國傳統家庭四代同堂的和諧生活。原來，竹子也和人類一樣，擁有遺傳的基因！

穿過竹園家處的正門，沿著百年老樹林立的小巷前行，就到了四季假山風景區。

個園是兩淮鹽商總管黃至云在明代“守芝園”基礎上修建的住宅園林，因主人愛竹，竹葉形似“個”字，故得名“個園”。如果你想知道個園的名字、主人、故事，想知道四季假山的真實面貌，不去那里怎么能知道呢？

抬頭望去，可見一條窄巷。北面是東山的南墻，墻上有四排孔，每排六個孔，共計二十四個孔，代表二十四個節氣。這些孔叫“風聲孔”，是建造者的巧妙設計。風穿過窄巷，突然加速，發出北風呼嘯的聲音，仿佛在演奏冬天的音樂，所以寓意漏風漏月。據說冬天，主人和兩三個朋友圍坐在火堆旁賞雪景，談些趣事，籌劃來年的鹽業經營大計。這是東山的景色之一。

步入春山，十二生肖動物呈現在眼前，全是石雕，有虎、兔、蛇、蛙等，真是活靈活現，栩栩如生，栩栩如生。看那栩栩如生的青蛙形象，昂首張嘴，仿佛在繁星點點的夜空下嘰嘰喳喳地叫著。看那盤蛇舒展著身子，探出頭來吐著脾氣，仿佛在尋找春天的到來。看那竹林里長出三兩根嫩綠的竹筍，和石筍很像貝語網校，預示著春天的到來。竹梅花下的各種生肖雕像，描繪著春天里常見的表情，與春天的氣息相映成趣，給人一種春天到來的鮮活訊息。這是對春山景區最成功的描寫，用石雕的藝術形象，展現了春山的奇妙。

走進逸雨軒，這是一間四角飛檐的木結構大廳，主人在這里一邊招待賓客，一邊欣賞春雨，真是“人坐堂上，四面八方風景都來”。

走出逸雨軒，左邊便是霞靜。霞靜是一座用太湖石堆砌而成的兩層假山，模擬夏日天空中變幻莫測的云霧。山頂有一座鶴亭，主人曾在此養了幾只鶴。鶴亭旁有一株古柏和一株紫藤，更增添了夏日蔥郁、遮天蔽日的氣息。山腹有一水洞，一條蜿蜒的石橋橫跨在水洞上。橋東側矗立著一塊如月的瘦石，橋西側水池邊有一只張嘴的青蛙坐在龜背上。此景精妙絕倫，別具匠心。鶴亭倒映在水池中，十分美麗，猶如一幅水彩畫。路過此處，搖曳的身影驚動了魚群，迅速潛入睡蓮葉下，消失得無影無蹤。

經過清棲亭，我們到了秋山。秋山的上、中、下三面點綴著幾株紅楓，還有古柏、修竹、藤蘿。我們順著竹丘亭旁陡峭的山路，爬上浮云亭，從上面可以俯瞰假山區的全景，感覺山勢雄偉高大，伸手就能觸摸到天上的云彩。繞過浮云亭，下到秋山里面的山洞里，石屋、石洞戒備森嚴，山勢突兀，道路崎嶇，仿佛走過了千山萬壑。原來，這里的假山是用黃色的石頭砌成的，顏色、形狀，加上栽培的紅楓、古柏、翠竹，很符合秋天的氣氛。秋天的美景就在眼前，天、地、山融為一體，秋天真的來了。

從丘山下來后，從北邊走樓梯就到了寶山樓，它位于霞山和丘山之間，左有丘山，右有霞山，可以從霞山臨水洞或者丘山竹丘亭往上爬。名為寶山樓的建筑，形似一個人張開雙臂，左抱丘山，右抱霞山，真是名副其實。寶山樓是一座兩層木結構建筑，是主人宴請當地名人、商賈談笑風生的地方，現在是個園的展覽館，里面有不同時期園主的遺物，還有介紹個園的詩文、字畫，還有色彩繽紛的小紀念品，不同的人群可以自由地各取所需，玩得不亦樂乎。

然后我就放棄了參觀民居區，看到的也不過是以前見過的老房子，有私塾，有主人房，有家庭臥室，跟假山區沒法比。個園的名氣主要來自于假山建筑和園林藝術，因為屬于民居園林。

隨后我們回到竹品種觀賞區，進入竹文化展廳。館內展示了揚州竹文化的起源、品種、分布區域、歷史，還有竹盆景，尤其是與竹文化相關的詩文、書法、繪畫，更是竹子欣賞的另一種境界。比如晉代用“絲竹”來代表音樂，唐代則把演奏樂器的藝人稱為“竹人”。竹子是中國音樂文化中不可替代的物質載體。

個園歷經幾代園主的精心打造，歷經朝代的洗禮。如今園主雖已不在，但昔日園林的風貌猶存，依然再現了江南園林的獨特韻味。這正像“萬里長城仍在，秦始皇不在”所表達的意境一樣。昔日的園主雖已不在，但古代勞動人民的勞動成果和智慧依然惠及現代人，作為游客，不失為一種閑適悠閑的體驗。

這

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關于作者

老石，本名李金鐘，安徽定遠人，原陸軍副團長，中校軍銜，安徽省作家協會會員、安徽省散文家協會副理事、合肥市攝影家協會會員。從軍二十余年，從事寫作多年，愛好讀書寫作，出版散文集《筆拙紙窮情未盡》由北京團結出版社出版，長篇軍旅小說《七天七夜》發表于《鳳陽文學》雜志，散文、攝影作品多篇發表于報刊、雜志、網絡媒體。愛好攝影、旅游、武術，熱愛文學，執著追求。