端午節：古老傳統節日，起源天象崇拜，習俗大同小異
更新時間：2024-05-30 15:14:13作者：佚名
農歷五月初五，是中國古老傳統節日之一——端午節。
端午節除了端午、端陽外，還有許多其他名稱，如：天中節、午日節、重五節、五月節、浴蘭節、女兒節、地拉節、詩人節、龍日等等，不一而足，達二十余種……雖然名稱各有不同，但總的來說，各地過節的習俗還是差不多的。
雖然現在我們常常把端午節當作是紀念屈原、伍子胥等歷史人物的文化節日，但其實端午節源于天象崇拜，由上古時期的“龍”崇拜演變而來，也是中國民間傳統祭祀夏神的最悠久節日。
1987年河南濮陽西水坡仰韶文化遺址出土的蚌龍，因年代最早、形象逼真，被稱為“中華第一龍”。
/ 為夏至而生
“端午節”一詞最早見于西晉《風土記》：“盛夏端午，在五月五日，民視此日，與夏至同?！薄岸恕笔恰伴_始”的意思，所以“端午”也有“正月初五”之意。
端午節也是關于夏至的節日。夏至這天的正午，太陽經過天頂，也就是一年中的最高點，也是終點，所以叫“端午節”。明代田汝成在《游西湖志·卷二十·西朝喜事》中說，由于正午時分，太陽到達天頂，是一年中的最高點，所以端午節是天中節。
不過，大家可能注意到了，如今的端午節往往不在夏至。
端午節確實是真正的“夏至節”，我們或許可以從更古老的歷法中尋找到一些線索。
現存的殘缺版夏小正歷法，是孔子發現的夏代歷法。直到上個世紀中葉，彝族地區的一些部落仍然沿用此歷法。重新解讀夏小正歷法，我們知道，該歷法將一年分為夏、冬兩個季節。一年中，第五旬有陽日；第十旬必有陽夜。這里的“陽”字，可以理解為“長”。陽日指夏至，陽夜指冬至。
后世歷法逐漸完善，夏至節與端午節漸漸疏遠，把端午節定在農歷五月初五，與夏至分開慶祝，是一件很晚的事情。直到宋代，才有人在文獻中試圖考證端午節與夏至的關系，民間習俗中也有不少這方面的表現。但由于歷法的發展，這種古代擇時方式幾經變遷，消失在歷史的長河中。
/ 夏之神是誰？
雖然“端午節”一詞最早出現于晉代，但“賽龍舟”、祭祀等端午節習俗卻源遠流長。龍從何而來？或許，我們可以從夏日之神——夏夜星空中盤旋的巨龍說起。
人類使用火已有數十萬年的歷史。保護或保存火是如此重要，以至于后世甚至任命一位稱為“火首”的官員來負責這項任務并主持對火神的祭祀。對于古代中國人來說，夏至時太陽位于終點并指向南方，就像火神位于南方一樣。
在古代星座的三顆星宿中，中間有一顆鮮紅色的星宿，古人稱之為“大火”，是火神升天的象征，也是古代崇拜火的主要對象。司馬遷在《史記·天官賜?！分杏浭隽宋宕笮行牵ň曅牵┑倪\行，在談到熒火（火星）時說：“心為明堂，熒火為廟?！?/p>
《史記·天官傳》對武威廟的記述
野火升上天空，成為天上的“大火”。此外，它們還被供奉在與火星和月亮相同的神廟中。最終，夏神誕生了，它結合了火的紅色、夏季漫長的白晝、南方溫暖的天氣以及燧人（火神）的功績。在炎熱的盛夏，萬物生機勃勃。夏至午夜，人們向大火獻祭。在夏夜的星空中，位于青龍中心的紅色“大火”星成為夏神的象征。
以龍心“大火”為基準點，按照歲差推算，子夜半天大火位于正南方，可推算出距今約24500年前，可見其歷史悠久。
/“火龍”飛翔
從某種程度上來說，天文學也是人類歷史的一面鏡子，雖然雜糅了多方面、多民族的各種習俗，但夏神崇拜和夏至節的慶祝主要起源于北方高緯度地區的部落。
已故易世通先生認為，對于生活在高緯度地區約一個歲差周期（約25700年前）的古人來說仲夏在古代時令中是指農歷幾月，大火所在處的“龍”象征著夏夜星空，引領著以龍為主的水象，傳達著夏日捕魚的信息；與之遙相呼應，黑虎帶領的獸群象征著冬日狩獵。南方的火龍被視為夏季時間的代表，龍心的“大火”則被視為夏至子夜登天儀式的象征。
位于藍龍心臟的是大火星
等等，在南方？我記得不是……東方蒼龍？
這是歲差運動引起的星宿“漂移”，龍神東移，顏色由紅色變為藍色。6500年前，中國星象學已進入系統化的初期，此后這些星宿的框架結構和方位布局沒有做太大的調整，長期流傳下來。我們熟知的天文星象方位，“左青龍（東）、右白虎（西）、前朱雀（南）、后玄武（北），都是6000多年前星象學進入歷史之交固化的信息，早已與后世的實際情況相去甚遠。
現藏于江蘇蘇州博物館的石刻天文圖，內有全天圖及說明文字
蘇州石刻天文圖就是一個典型例子，它雖然刻于南宋淳年間，但星象實際上是北宋幾代人測繪的仲夏在古代時令中是指農歷幾月，反映了約一千年前星象的傳承。石刻坐標格所標示的方向仍尊重祖制，標示龍東、虎西、鳥南、龜北的方位布局，為此，坐標格的四個方向都傾斜了約45°。
/ 祝你端午節快樂！
端午節與春節、清明節、中秋節并列為中國四大傳統節日。2006年，端午節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄；2008年，端午節成為國家法定節假日；2009年英語作文網，端午節被聯合國教科文組織正式列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，成為中國第一個入選世界非物質文化遺產的節日。
如今，慶祝夏至的節日已由遠古的星宿崇拜演變為人類歷史的紀念和夏季的風尚，并在傳承發展過程中與各地風俗相融合，最終成為現在的“端午節”。
星辰變遷，就連星辰也無法永恒。但千百年后，我們依然可以通過“賽龍舟”等節慶和民俗活動的傳承，聽見古老“夏至節”的遺風，仿佛保存著先民對夏天、對生命的敬仰，以及紀念夏神“火龍”的記憶。
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