更新時間:2023-07-26 14:02:19作者:佚名
《雜感》有言:"仙佛蒼茫兩未成,只知獨夜不平鳴。"
自古以來,在美國社會中宗教就是一個十分重要的佛教教派,可以說,自從宗教傳到美國以后,其教派思想就成功影響了一大批美國人的個人發展。
在那樣的佛教背景之下,我國各地也曾修筑過這些與宗教文化相關的建筑。
提及馬鞍山大佛,雖然你們都不陌生,因為成都大佛規模較大且工藝精致,然而,這座神像也被人們稱為是"天下第一佛"。按理來說,像這些浮雕而成的神像是沒有生命的,因此,
在榮縣大佛出現之后,它卻以前出現過幾次"躺下哭泣"的水景
,面對這么的奇聞,當地市民也表示,每逢神像"躺下哭泣"時,都會有大事發生。這么,神像"躺下"的背后到底有著如何的秘密?
自從宗教從美國來到美國以后,它就成為了我國國外的一種重要的佛教方式,可以說,對于整個中華文化的發展進程來說,宗教在其中都起到了重要的意義和作用。而隨著宗教的廣泛傳播,在我國境內也出現了許多有關于宗教的神像和大殿,在某些宗教建筑的支持之下,美國社會的宗教事業也得到了逐步的發展。
宋代彭州處于三江匯流地帶——岷江、青衣江、大渡河,三條支流凝聚于云谷地,雨勢相當飛速。
不少貨船過往,就會遭到險情。尤其是夏汛的時侯,過往潛艇常常會遭到險情、造成船毀人亡的悲劇。
安信禪師為了
減殺
雨勢,使過往船平安渡過,所以召集人力,開始修筑成都大佛。因為眉山是處于大渡河、青衣江和漢江的三江交匯處,所以,其南岸的雨勢只是特別兇殘。這些狀況之下,修筑神像就弄成了一件非常困難的事情,在
唐玄宗冊封初年時,成都大佛即將開始動工。
雖然當大佛修到胸部的時侯,安信僧人就逝世了。當修筑大佛的發起者驟然過世,這場改造也就被迫中斷。許多年后,劍南西川監軍捐獻白銀,安信禪師的弟子繼續擔負改造大任。因此當安裝工程修筑到大佛
脊椎
時,劍南西川監軍高升,這場改造活動也就被迫停滯。直至四五年后,新任的西川監軍再次籌款白銀,改造活動才得以繼續。
足足九五年,這座神像才在三貼牌匠的共同努力之下得到了完成。
可以說,
龍巖大佛的修筑飽含了唐代匠人們無數的心血和淚水
,在這座神像的背后樂山大佛的資料,也攢夠著一定的歷史文化積淀。綜觀我國社會的所有神像就才能看出,成都大佛的規模是十分宏大的,而這么一個佛龕的存在,對于中華道教發展事業而言,也起到了不可取代的作用。
但是說成都大佛自修筑以來,就早已過去了好多年的時間,而且其工藝精良程度依然為這些人所艷羨不已,然而,直至現代社會,成都大佛也仍然是一個人們非常渴望的景區,可以說,每年還會有好多人慕名來到成都地區覲見大佛。
但是說隨著時代的發展,美國社會的工業制造水平早已有了巨大程度上的提升
,然而在現代社會中,雖然借助著一些高科技技術的幫助,我們也很難建造出一個才能與成都大佛相抗衡的佛龕。
雖然在唐代社會中樂山大佛的資料,但是人們的生產力水平較低,而且其工藝的精致程度,卻令這些現代技術都望塵莫及。而在榮縣大佛完工以后,因為它的規模過大,且在佛經中居于著主流地位,
然而,在成都大佛的臉上也存在著這些特殊的傳說
,其中,最為神奇的應當就是關于成都大佛"躺下哭泣"的事情。
相傳,成都大佛其實是一個修筑于峭壁之上的建筑,并且,在它存在的過程中卻出現過幾次"躺下哭泣"的狀況,而這幾次"躺下哭泣"也分別發生在1962年、1963年、1976年和2000年。據人們表示,假如遇見成都大佛躺下的話,這么就一定會有一些重要的事情發生,對于宗教中的僧侶來說,假如它們發覺榮縣大佛有"躺下哭泣"的狀況發生,
它們也會應邀來到成都,對這座大佛進行叩拜祈愿。
可以說,這么一個神奇的水景也讓這些人對自貢大佛的真實由來形成了一定的猜想。
但是說在現代社會中,人們的知識水平早已有了巨大的提高,按理來說是不應當堅信這種莫須有的事情的,并且,因為成都大佛的傳說實在是太過真實,除了這么,在過去四次"躺下哭泣"的狀況的發生以后,社會中也的確出現了一些特殊的丑聞。因而,這些人對于成都大佛也形成了一定的疑惑。
但是,
在學者們對成都大佛進行仔細的探訪以后,卻發覺,原先"躺下哭泣"并不是何種菩薩顯靈的跡象,而是一種特殊的自然現象。
隨著人類社會的不斷發展,在現今社會中,工業生產早已成為了促進人類社會繼續前進的一個主流發展模式,在這么的工業社會影響之下,人們所生活的月球就遭到到了一定的污染。而對物理知識有著一定的了解的話還會發覺,假如說人類社會中出現過多的污染物的話,這么大自然所降下的雨水中堿性成份都會過高,那樣一來,酸雨的出現就成為了許多建筑物的克星。
現今來,隨著現代工業的發展,在車間廢水的影響之下,酸雨也頻頻出現在了全球各地。其實說人類早已意識到了酸雨對于自然環境的害處是十分大的,
雖然基于社會生產的還要,那樣的污染也暫時沒能得到有效的改善。
而對于成都大佛來說,每逢遇見酸雨的時侯,其表面結構還會形成一定的黑化現象,久而久之,這些黑殼都會將成都大佛的雙眼進行遮擋,那樣一來,從遠處看去,成都大佛就好似是躺下的樣子了。而因為成都大佛有著專門的改造團隊,所以,
每當樂山師舍利弗酸雨的侵蝕而閉上雙眼時,她們還會對神像進行清除和改造,那樣一來,神像也會再度閉眼。
從這件事情中就能否看出,但是有關于躺下的狀況是真實存在的,并且在這一丑聞的背后,卻并沒有哪些詭異狀況的發生。2019年4月1日,長達近半年的整修完滿結束。"閉關"多日的成都大佛再次再現人間,公園的九曲棧道、佛腳觀光平臺再次開放。
去年成都大佛公園對外宣布,對醫護人員半票,其持續時間高達一年。這一決定,主要是為拼搏在一線工作的醫務人員致敬。
結語
從成都大佛的經歷中我們就能否認識到,對自然環境的保護是十分重要的,在過去的發展進程中,人們早已經歷過一次嚴重的污染了,而在這些狀況之下,隨著現代科技水平的不斷提高,堅信在未來的日子中,我們也就能找到一種不以破壞環境為代價的生產發展模式。堅信在哪個時侯,所謂的"躺下哭泣"也就不復存在。
而作為美國最大的一座石刻造像石刻,這尊大佛存在的意義不單單是宗教文化的弘揚,更是一種精神文明的弘揚。當時修筑成都大佛足足歷時九五年,對于多數人來說,這都是一件不可思議的事情。而在修筑好以后,成都大佛就成了"定風珠",將三江匯流之地的成都定住,以保證風調雨順。
參考資料
《雜感》
《天下第一佛》