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軍人核心價(jià)值觀 忠誠于黨 演講稿

更新時(shí)間:2021-06-12 00:02:57作者:admin2

??軍人核心價(jià)值觀是軍隊(duì)在其軍事生活實(shí)踐中形成的,適應(yīng)階級(jí)、政黨要求的根本價(jià)值觀念。軍人核心價(jià)值觀反映了軍人對自身存在意義、價(jià)值追求的理解和把握,是軍隊(duì)的內(nèi)在精神和生命之魂,也是一支軍隊(duì)的精神旗幟。如何確立、奉行中國軍人的核心價(jià)值觀是新時(shí)期建設(shè)現(xiàn)代化軍隊(duì)的一個(gè)重課題。
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一、軍人核心價(jià)值觀的確立及其重要意義
軍人核心價(jià)值觀是價(jià)值體系中最基礎(chǔ)的部分,是軍隊(duì)履行使命的精神支柱。時(shí)代變革與社會(huì)的轉(zhuǎn)型,我軍面臨著兩個(gè)方面的挑戰(zhàn):一是在價(jià)值觀念多元的時(shí)代如何塑造主流精神;另一個(gè)是軍隊(duì)的使命任務(wù)有了新的拓展,要保證高標(biāo)準(zhǔn)履行好使命任務(wù),必須在提高硬打擊能力的同時(shí),激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神,這無疑需要具有包括理想信念在內(nèi)的核心價(jià)值觀作支撐。
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世界絕大多數(shù)軍隊(duì)都有其核心價(jià)值觀。美軍更重視核心價(jià)值觀的建設(shè),甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價(jià)值觀。例如,美國空軍核心價(jià)值觀是:“正直、進(jìn)取、忠誠、堅(jiān)毅、無畏和奉獻(xiàn)精神”;美國海軍的核心價(jià)值觀是:“榮譽(yù)、勇氣、奉獻(xiàn)”。
??著名的西點(diǎn)軍校是“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”。這些核心價(jià)值觀都是他們教育訓(xùn)練的內(nèi)容,以促進(jìn)官兵品格的形成和戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)。日本、印度、俄羅斯等國家軍隊(duì)也都有自己的核心價(jià)值觀。如法國軍隊(duì)強(qiáng)調(diào)的是“紀(jì)律、忠誠、獻(xiàn)身”,印度軍隊(duì)倡導(dǎo)的是“克制、自尊、守紀(jì)、集體精神”,等等。
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我們應(yīng)從我國國情、軍情和我軍的性質(zhì)宗旨出發(fā),確立我軍的核心價(jià)值觀。當(dāng)代中國軍人的核心價(jià)值觀可以概括為:使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲。當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀必須為“打得贏”提供強(qiáng)大精神動(dòng)力;必須為“不變質(zhì)”提供堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ);必須為和諧軍營建設(shè)提供行之有效的基本準(zhǔn)則;必須為官兵的全面發(fā)展提供正確的價(jià)值導(dǎo)向。
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軍人核心價(jià)值觀是軍隊(duì)“軟實(shí)力”的重要組成部分,決定著我軍凝聚力、戰(zhàn)斗力的形成。在“高度現(xiàn)代化的全球化時(shí)代”,“軟實(shí)力”成為愈益凸顯的影響戰(zhàn)斗力的重要因素,世界各國特別是大國軍隊(duì)尤為重視軍隊(duì)的“軟實(shí)力”建設(shè),尤為重視軍人核心價(jià)值觀建設(shè),重視軍人核心價(jià)值觀教育及其養(yǎng)成,以便在當(dāng)今多元文化價(jià)值觀的激蕩碰撞中更好地凝聚軍心,增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。
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軍隊(duì)履行使命需要強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神作支撐,而戰(zhàn)斗精神源自廣大官兵心靈中堅(jiān)守的核心價(jià)值觀??匆幌轮袊奈幕?,軍事文化是特殊一脈,這種文化已經(jīng)對軍隊(duì)和軍人的價(jià)值取向作了深度定位,比如“養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)”的價(jià)值判斷,“古來征戰(zhàn)幾人回”的千年追問,都映射出軍隊(duì)是一個(gè)承載最大犧牲的集團(tuán),這是不可更改的價(jià)值選擇和道德底線。
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二、堅(jiān)定奉行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀
當(dāng)代中國軍人的核心價(jià)值觀的體系中,使命是核心,忠誠是前提,紀(jì)律是條件,犧牲是要求。
使命。我軍是一支黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。而我軍長期以來堅(jiān)持的就是以黨的旗幟為旗幟,以黨的目標(biāo)為目標(biāo),并用實(shí)踐證明了它的真理性。
??這就決定著使命意識(shí)必須是核心價(jià)值的重要內(nèi)容。全軍優(yōu)秀士官的典型代表,海軍哈爾濱艦燃?xì)廨啓C(jī)班長朱桂全充分體現(xiàn)了軍人的神圣使命。朱桂全從軍19年,大膽進(jìn)行技術(shù)改進(jìn),勇于改革創(chuàng)新,由一個(gè)“執(zhí)掌裝備”的普通士兵成長為成績突出的“革新能手”,先后獲得13項(xiàng)技術(shù)革新成果,挖掘了現(xiàn)有裝備潛能,促進(jìn)了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)。
??從新兵到五級(jí)士官,一干就是19年,他用青春和熱血履行了軍人的使命;譜寫了一曲當(dāng)代軍人的奉獻(xiàn)之歌。
忠誠。任何國家都強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)的忠誠,甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊(duì)及其成員的最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)?;谖臆姷某砷L歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實(shí)現(xiàn)途徑諸因素,我們長期以來所奉行的是“忠于黨,忠于人民,忠于國家,忠于社會(huì)主義。
??”海軍大連艦艇學(xué)院教授方永剛,用生命奉行著當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀,他是一名忠誠的戰(zhàn)士!“今天我給你們上課,感覺很幸?!狈接绖偟淖詈笠痪湓?,淹沒在一片掌聲中。學(xué)生們的記憶里,將永遠(yuǎn)定格這么一幕:教學(xué)樓前110級(jí)臺(tái)階的陡坡,他們的方教授竭盡全力,一步一步向上攀登……邁步之前,方永剛整了整軍裝。
??遠(yuǎn)山如黛,他的目光,久久地停留在前方6個(gè)鮮紅的大字上--使命--忠誠--獻(xiàn)身。人民網(wǎng)網(wǎng)友盛贊“永剛精神”,“他是一個(gè)忠誠無畏的戰(zhàn)士!”
紀(jì)律。紀(jì)律是軍隊(duì)的生命,是戰(zhàn)斗力生成的重要保證,歷數(shù)古今中外的軍隊(duì)發(fā)展史,無不把建立和執(zhí)行鐵的紀(jì)律作為建軍的重要原則。
??制定什么樣的紀(jì)律,并不僅僅表現(xiàn)為集團(tuán)的行為規(guī)范,還反映著集團(tuán)的政治理念,因?yàn)橄蛘l執(zhí)行紀(jì)律,紀(jì)律維護(hù)的是哪個(gè)集團(tuán)的利益,紀(jì)律要達(dá)成什么樣的政治目的,在不同軍隊(duì)有著不同的要求。我軍歷來遵守三大紀(jì)律八項(xiàng)注意,是一支紀(jì)律嚴(yán)明的威武之師。戰(zhàn)斗英雄邱少云忍受大火燒身的極大痛苦,也決不暴露部隊(duì)的目標(biāo),確保了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗任務(wù)的完成,堪稱遵守紀(jì)律的楷模。
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犧牲。相對于各個(gè)社會(huì)階層和集團(tuán),軍人的犧牲是無條件的和最為徹底的。比如,每一個(gè)社會(huì)階層的人在面對死亡時(shí),是否奮不顧身,更多的是道義上的倡導(dǎo),而非法規(guī)和紀(jì)律的強(qiáng)制,軍人卻不同,只要是國家和人民利益的需要,只要軍令下達(dá),明知面對的是死亡,仍然要勇于撲向死亡。
??軍人的犧牲范圍廣泛,要求明確,不能回避,只能承擔(dān)。某部隊(duì)護(hù)士李淑君,在20多年的護(hù)理生涯中,她歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙、“98抗洪”和抗擊非典的戰(zhàn)斗,經(jīng)受住了生與死、得與失的嚴(yán)峻考驗(yàn),以革命軍人的犧牲精神和獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)的高尚情懷,戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難,在護(hù)理崗位上做出了令人敬佩的成績,曾多次榮立過戰(zhàn)功和被評(píng)為優(yōu)秀護(hù)士,她以自己的實(shí)際行動(dòng)傳播著南丁格爾精神。
?? 1988年,南疆戰(zhàn)事吃緊。李淑君立即向院黨委遞交了請戰(zhàn)書,堅(jiān)決要求上前線。她給父母寫了一封遺書:如果我犧牲了,請為女兒自豪。到達(dá)前沿戰(zhàn)地救護(hù)所,看到流血犧牲的戰(zhàn)友、受傷致殘的傷員,她感到了一名軍人的含義,懂得了一名戰(zhàn)地護(hù)士的價(jià)值。這次四川汶川大地震,我軍廣大指戰(zhàn)員,不怕艱難險(xiǎn)阻,不怕流血犧牲,英勇?lián)岆U(xiǎn)救災(zāi),譜寫了奉行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀的凱歌。
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核心價(jià)值觀對部隊(duì)的影響和反饋,是一個(gè)長期過程。以“使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲”為價(jià)值取向的政治思想和精神理念一直存在著,并處于不間斷地灌注和傳承之中,形成了我軍所特有的精神氣質(zhì)。當(dāng)前,要努力將核心價(jià)值觀灌輸?shù)讲筷?duì)文化中去,使之成為軍事文化乃至我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的基本構(gòu)成。
??實(shí)踐證明,一種政治和道德理念只有化為文化的構(gòu)成要素時(shí),才能產(chǎn)生無形但卻有力的影響。要充分發(fā)揮軍營特有的文化環(huán)境、文化氛圍的熏陶,價(jià)值觀念導(dǎo)引的作用;要將由系統(tǒng)推行的核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為官兵的精神訴求。在構(gòu)建核心價(jià)值觀的過程中,努力把外部施加的影響變成每個(gè)官兵的自覺行動(dòng),讓每個(gè)官兵感知核心價(jià)值觀對于個(gè)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有什么樣的作用;要把核心價(jià)值觀作為軍人日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。
??全軍需上下共同努力,扎扎實(shí)實(shí),鍥而不舍,宣傳、學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和軍人核心價(jià)值觀,并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項(xiàng)建設(shè)中,貫徹到日常戰(zhàn)備訓(xùn)練、執(zhí)勤、施工和生活的具體環(huán)節(jié)中,貫徹到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)紀(jì)律養(yǎng)成和保障能力提高等各個(gè)方面,使之真正滲入官兵的內(nèi)心世界,成為我軍的“精”、“氣”、“神”,把現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊(duì)建設(shè)提升到新的水平。
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