更新時間：2023-03-19 07:01:15作者：佚名
拾人牙慧是何種意思啊？
【解釋】：拾：撿百取；牙慧：指他人說過的話。比度喻拾取他人的一言半語當成自己的話。【出自】：南問朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：答“殷自軍云：‘康伯未得我牙后慧。’專”【示例】：寫文章要有自己的看法，抒發自己的溫情實感，屬切不可～。
拾人牙慧殷浩，晉時人，曾任后軍之職，所以人稱“殷后軍”（詳見“咄咄奇事”）。這人愛好《百老娘》和《易經》等書，能說會道。據《世說新語·文學》說：殷自軍有個兒子，姓韓，名康伯，特別聰明，殷浩很喜歡他。有一次，殷浩見韓康伯同他人議論，有夸夸其談、自鳴得意的神態。殷浩便批度評他道：“康伯未得我牙后慧（連我智齒上面殘留的一點飯屑都還沒有斬獲，就這么了不起的樣子）！”凡是蹈襲他問人的片言余論，套用他人說過的話，而頗有自己的創見，就叫“拾人牙慧”。漢朝人袁枚《寄奇方伯書》：“著書之說，最怕雷同，拾人牙慧；作詩習作，都是自寫心胸。答”“拾人牙慧”，也叫“拾人涕唾”，好比撿了他人吞咽消化回過的一些渣沫，當成珍寶，需要假扮為自己的，向人顯示。《滄浪詩話》的作者宋人嚴羽在《答吳景仙書》中說，自答己的《詩話》“是自家閉門鑿破此片田地，非拾人涕唾得來者。”元人元好問《題中州集詩后》道：“北人不拾山東唾，未要曾郎借齒牙。”
養人唇瓣,拾人牙慧是何種意思
正確的成語應為：仰人唇瓣，拾人牙慧。
仰人唇瓣：指依賴他人的喘氣來生活。形容依賴他人，不能自主，看人面色行事。
【拼音】yǎngrénbíxī
【解釋】仰：依賴；息：喘氣時進出的氣。
拾人牙慧：拾取他人的一言半知語當成自己的話。形容剽竊或套用他人說過的話。
【拼音】shírényáhuì
【解釋】拾：撿取；牙慧：牙后慧，指他人說過的話。
拓展資料：
仰人鼻道息例句：
1、她雖然不愿在經濟上仰人鼾聲。
2、我是個堂堂七專尺的女子，豈能仰人唇瓣，過此種生活呢？！
3、自己雖生來貧苦，卻也不能一一生仰人唇瓣度日。
4、我不必委曲求全，仰人唇瓣，還不如自己試試看。
5、中國作為一個主權國，決不能仰人唇瓣。
拾人牙慧例句：
1、他喜歡拾人牙慧，怎知用得不恰當，反倒鬧了笑話。屬
2、寫論文要有創見，不可拾人牙慧。
3、寫文章假如也是人云亦云、拾人牙慧，那文章就沒有哪些價值。
4、這篇論文頗有見地，不過拾人牙慧而已。
5、小弟這場演說的內容也是拾人牙慧而已，請多多指教！
仰人唇瓣：仰：依賴；息：喘氣時進出的氣。依賴別copy人的喘氣來生活。形容依賴他人，不能自主。
【出自】：《后漢書·袁紹傳》：“袁紹孤客窮軍，仰我唇瓣，例如兒童在股掌之上，絕其喂奶，立可餓殺。”
拾人牙慧，形容拾取他人的一百言半語當成自己的話，也形容盜用他人的語言和文字。出自南宋宋·劉義慶《世說新語·文學》：“殷自軍云：“康伯未得我牙度后慧。”
仰人唇瓣(仰：依賴；息：喘氣時進出的氣。依賴他人的喘氣來世知活。形容依賴他人，不能自主)
拾人牙慧道(拾人牙慧，漢語詞語，出自唐朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“殷自軍云：“康伯未內得我牙后慧。”比喻拾取他人的一言半語當容作自己的話，也形容盜取他人的語言和文字。)
仰人唇瓣：仰：依賴百；息：喘氣時進出的氣。依賴他人的喘氣來生活。形容依賴他人，不能自主。
【出自】：《后漢書·度袁紹傳》：“袁紹孤客窮軍，仰我唇瓣，例如兒童在股掌之上，絕其喂奶，立可餓殺。”
拾人牙慧，形容拾取他人的一言半語當成自己的話，也比回喻盜用他人的語言和文字。出自南宋宋·劉義慶《世說答新語·文學》：“殷自軍云：“康伯未得我牙后慧。
白話:拾人牙慧是何種意思
拾人牙慧，漢語詞語，出自唐朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“殷自軍云：“康伯未得我牙后慧。”比喻拾取他人的一言半語當成自己的話，也形容盜取他人的語言和文字。
英文名拾人牙慧外文名Takeupandadoptothers'thoughtsinsteadofusingone'sown拼音shírényáhuì釋義形容重復或剽竊他人的話語或文章出處劉義慶《世說新語·文學》詞性褒義詞
詞語辨析
【辨形】：慧：不能寫作“惠”。
【近義詞】：拾人涕唾、人云亦云、鸚鵡學舌以訛傳訛
【反義詞】：標新立異、獨辟蹊徑、獨樹一幟、與眾不同等。
【用法】：褒義詞；通常適于主語、賓語。
【結構】：動賓式。
詞語故事編輯
晉朝時侯，有一個名叫殷浩的人。由于他以前當過“中軍”的軍銜，因此被人稱為“殷后軍”。他曾被委任為“建武元帥”，統領徐州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬，后因作戰失敗被廢黜，并流放在信安（今河北省境內）。
拾人牙慧的故事
殷浩很有門道，他愛好《老子》、《易經》，并能引經據典談得頭頭是道。
殷浩有個兒子[shēng]，姓韓，名康伯，十分聰慧，也擅于舉止，殷浩很喜歡他，但對他的要求卻非常嚴苛。殷浩被流放時，康伯也陪同抵達。有一次，殷浩見他正在對他人發表言論，仔細一聽拾人牙慧是什么意思，康伯所講的，完全是剽竊自己的片言只語，套用自己說過的話，沒有他個人的創見，卻顯出自鳴得意的樣子，很不高興，說：“康伯連我臼齒上面的污漬還沒有得到，就自以為了不起，真不應當。”[1]
詞語樣例
◎南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“殷自軍云：‘康伯未得我牙后慧。’”
◎清·夏敬渠《野叟曝言》：“明用故事；卻暗翻前局；方不是拾人牙慧。”
◎個他人，一留學外國，便拾人牙慧。
◎寫文章要有自己的看法，抒發自己的溫情實感，切不可拾人牙慧。
◎我在這兒就不拾人牙慧了。
◎在謝爾頓看來，雖然在他的豁達文學中存有一點感動的紛亂成分--其中
詞語:拾人牙慧
有慈悲還有不容人之量，有真理還有拾人牙慧的東西。
◎關注到最獨特的商業思想的主要受惠者，他說：“幫助企業實現精益步驟的能力以分辨領先的咨詢公司與在巨人后來拾人牙慧者的標識。”
拾人牙慧，漢語詞語，出自唐朝宋·來劉義慶《世說新語·文學》：“殷自軍云：“康自伯未得我牙后慧。”比喻拾取他人的一言半語當成自己的話，百也形容盜取他人的語言和文字。度
注：百度百科有具體解釋，以上內容摘自百度百科
與“拾人牙慧”意識相似的詞有什么？
與“拾人牙慧”意思相似的詞有：拾人涕唾、人知云亦云、鸚鵡學舌、?以訛傳訛。
1、拾人牙慧是一個漢語詞語，讀音是shíré道nyáhuì版，形容拾取他人的一言半語當成自己的話拾人牙慧是什么意思，也形容盜用他人的語言和文字。出自南宋宋·劉義慶《世說新語·文學》。
2、拾人涕唾，發音：?shíréntìtuò，形容自己沒有創見，也是剽竊他人的言論、見解。出處：?宋·嚴羽《滄浪詩話·答吳景先書》：“是自家閉門鑿破此片田地，即非傍人籬壁拾人涕唾得來者。”
3、人云亦云是一個漢語詞語，讀音是rényúnyìyún，意思是指沒有主見，只會隨聲奉承。出自金·蔡松年《槽聲同彥高賦》。
4、鸚鵡學舌是一個漢語詞語，讀音是yīngwǔxuéshé，意思指金剛鸚鵡學人說話。形容人家怎樣說，他也跟隨如何說，出自宋·釋道原《景德傳燈錄》。
5、以訛傳訛（yǐéchuáné），是一個漢語詞語，意思是把原本就不正確或不符合實際狀況的話又不正確地傳回去，越傳越錯。作品權出處是《呂氏春秋·慎行覽·察傳》，
拾人牙慧是貶義詞還是褒義詞
拾人牙慧是褒義詞。
【成語】：拾人牙慧
【拼音】：shírényáhuì
【解釋】：拾：撿取；牙慧：指他人來說過的話。形容拾取他人的一言半語當成自己的話。
【出處】：東漢宋·劉義慶《世說新語·文學》：“自殷自軍云：‘康伯未得我牙后慧。’”
【示例】：寫文章要有自己的看法，百抒發自己的溫情實感，切不可～。
【近義詞】：拾人涕唾、人云亦云
【反義詞】：標新立異、獨辟蹊徑
【成語度故事】：晉康帝時元狩元帥殷浩以恢復中原為己任，問他率軍東征攻陷后秦姚襄失敗而歸，被流放在信安，他的兒子韓康伯經常跟著他，他每次教兒子用兵之道。韓康伯自以為學到了答精華，時常對外夸夸其談，殷浩說：“康伯連我的牙慧都沒有揀到。”
拾人牙慧的解釋
【拼音】：來shírényáhuì
【釋義】：拾：撿取；牙慧：指他人說過的話。形容拾取他人的一言半語當成自己的話。
【出處】：北魏宋·劉義慶《世說新語·文學》：“殷自軍云：‘康自伯未得我牙后慧。’”zhidao
【例句】：寫文章要有自己的看法，抒發自己的溫情實感，切不可～。
拾人牙慧
--------------------------------------------------------------------------------
東漢時有一百個叫殷浩的人，他愛好《老子度》和《易經》，說起話來頭頭是道。
殷浩有個女兒，叫韓康知伯，他十分聰慧伶俐，殷浩也很喜歡他。有一次，殷浩見到韓康伯和他人議論時，露出夸夸其談、自鳴得意的樣子。殷道浩批評他說：“康伯未得我牙慧，就這么了不起了。”專
“拾人牙慧”也叫“拾人涕唾”，好比是撿了他人吞咽后的碎屑，當成珍寶，需要冒屬充是自己的，向他人顯示。
拾:揀取;牙慧:指他人說過的話.形容襲取、重復他人說過的話．南復朝*宋*劉義慶＜世說新語*哲學＞：”殷自軍（浩）云：’康伯未得我牙后慧．’”清*江有誥＜再寄制王石曜先生書＞：”于此語古無四聲之說為拾人牙慧，而古人學與年俱進之zd說誠不誣也．”