物來順應是指事情來臨時,就要勇敢的去面對,而不是猶猶豫豫不知所措,你不管是逃避,還是拖延,都不是最好的解決方法。
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更新時間:2022-02-25 00:21:25作者:admin2
曾國藩家訓16字是指物來順應,未來不迎,當時不雜,既過不戀。
物來順應是指事情來臨時,就要勇敢的去面對,而不是猶猶豫豫不知所措,你不管是逃避,還是拖延,都不是最好的解決方法。
未來不迎是指還未發生的事情,千萬不要去管,更不要恐懼和心慌,活在當下,卻猶豫將來。
當時不雜是指做一件事的時候,需全神貫注去做,萬萬不可分神,你若是“三天打魚兩天曬網”,做這件事的同時,又在想另一件事,那么你會兩件事都做不好。
《曾國藩家訓》是根據晚清名臣曾國藩的家書、家訓等史料整理而成,分為悔弟篇、戒傲篇、諭兒篇;體現了曾國藩在修身治學、為人處世、從政治軍、謹守家風等方面的過人之處,書信文字樸實,具有極強的感召力和說服力。
曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,號滌生,宗圣曾子七十世孫。中國晚清時期政治家、戰略家、理學家、文學家、書法家,湘軍的創立者和統帥。
曾國藩家訓16字是指物來順應,未來不迎,當時不雜,既過不戀。
物來順應是指事情來臨時,就要勇敢的去面對,而不是猶猶豫豫不知所措,你不管是逃避,還是拖延,都不是最好的解決方法。
未來不迎是指還未發生的事情,千萬不要去管,更不要恐懼和心慌,活在當下,卻猶豫將來。
當時不雜是指做一件事的時候,需全神貫注去做,萬萬不可分神,你若是“三天打魚兩天曬網”,做這件事的同時,又在想另一件事,那么你會兩件事都做不好。
既過不戀是指過去的事情,別再去留戀了,人不可能總是活在回憶里,回憶再好,也只不過是過往云煙,對你毫無益處。
曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,號滌生,宗圣曾子七十世孫。中國晚清時期政治家、戰略家、理學家、文學家、書法家,湘軍的創立者和統帥。