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孔子說：“君子立足于根本，根本確立了，治國(guó)為人之道也就確立了。”

葉與根是有區(qū)別的，葉子有繁盛枯萎、生長(zhǎng)落葉、青綠發(fā)黃的變化，而樹的根卻始終深深扎根在泥土中，千百年來不變。人也有根與末的區(qū)別，富貴貧賤、榮辱榮辱、起起落落，是做人的末路。人的一生，誰不經(jīng)歷幾次這樣的變化呢！然而君子務(wù)本 本立而道生，不管怎么變化，人還是要有自己的品德和人格，這是做人的根本。就如陸蒙正一樣，他曾經(jīng)貧窮卑微，受過屈辱，甚至被人詆毀。但他始終以寬容的態(tài)度去對(duì)待。這是一種無聲的呼吁，一種無聲的勸誡，一種無聲的辯護(hù)；這是一種驚人的人格力量；這是一種人生的大智慧。

開寶九年（976年），宋太祖趙匡胤突然去世，趙光義在宦官王節(jié)恩的幫助下繼位，是為宋太宗。宋太宗繼位一事，引起朝廷和國(guó)內(nèi)的廣泛討論。為了籠絡(luò)人心，宋太宗決定舉行大規(guī)模的科舉考試，招納士人。太平興國(guó)二年（977年），宋太宗舉行科舉考試，共錄取了五百名進(jìn)士，陸蒙正便是第一個(gè)進(jìn)士。

宋太宗對(duì)這些進(jìn)士一律重用，呂蒙正作為第一位進(jìn)士被任命為監(jiān)察御史，升任嵊州（今河塘河縣西南）通判，賜二十萬錢，并下令允許他們遇到不利于民情的事，可直接通過驛站向皇帝匯報(bào)。在宋太宗的直接關(guān)注下，呂蒙正很快就獲得了參與處理國(guó)事的權(quán)力。

呂蒙正為人耿直大方，當(dāng)初父親納妾眾多英語作文，漸漸疏遠(yuǎn)妻子劉氏，劉氏與他發(fā)生矛盾君子務(wù)本 本立而道生，劉氏與呂蒙正便被趕出了呂家。離開呂家后，劉氏發(fā)誓不再娶妻，母子相依為命，過著艱苦的生活。呂蒙正考中進(jìn)士，步入仕途后，家里的情況大有好轉(zhuǎn)。呂蒙正并不在意父親將他們趕出家門，讓他們受了不少苦，將父母接到了家里，同屋不同室居住，十分照顧他們，又成了一家人。

呂蒙正入朝為官時(shí)，還不到四十歲，他樸實(shí)的經(jīng)歷和迅速的升遷，讓朝中許多老官員都感到不滿。但因?yàn)樗腔实鄣膶櫝迹哉l也拿他沒辦法，只能在背后說些奇怪的話，抱怨一番。呂蒙正剛進(jìn)朝堂時(shí)，有人指著他說：“這小子也是政客？”呂蒙正裝作沒聽見，從那人身邊走過。準(zhǔn)備和呂蒙正一起上朝的同僚們聽后，都憤憤不平，非要問那人的名字。呂蒙正連忙攔住他們，說：“要是知道他的名字，我這輩子都忘不掉，還不如不知道呢。”呂蒙正對(duì)新老朝臣之間的矛盾，采取了寬容的態(tài)度，體現(xiàn)了他寬厚的性格。呂蒙正待人寬厚的名聲，在朝中逐漸樹立起來。

隨著呂蒙正從朝的時(shí)間越來越長(zhǎng)，他逐漸積累了政治經(jīng)驗(yàn)。端拱元年（988年），呂蒙正出任宰相。從入仕到出任宰相，只用了12年的時(shí)間。此時(shí)的呂蒙正還只是一位40出頭的中年男子。身份的改變，并沒有改變呂蒙正大度的性格。

身為宰相，自然有不少人來向他游說，希望他能升官。呂蒙正巧妙地拒絕了這樣的人。當(dāng)時(shí)朝中有一個(gè)專門收藏古董鏡子的人，自稱自己有一面古董鏡子，能照出方圓二百里的一切。這人打算把這面鏡子送給呂蒙正，希望得到賞識(shí)。呂蒙正聽說后，笑著說：“我的臉只有盤子那么大，這面能照出方圓二百里的一切的鏡子，怎么能用得上呢！”呂蒙正用自己的機(jī)智和幽默巧妙地打消了送禮者想要通過送禮來獲取好處的念頭。

雖然呂蒙正的快速升遷和宋太宗的寵愛和提拔息息相關(guān)，但呂蒙正并沒有因此而沾沾自喜。端拱元年（988），呂蒙正剛剛出任宰相，就有人向宋太宗告發(fā)他，說他這是在謀取私利。當(dāng)時(shí)，張慎是蔡州（今河南汝南縣）刺史，因貪污被免官。有人對(duì)宋太宗說：“張慎家境富裕，不會(huì)貪污，這肯定是呂蒙正的謀取私利。呂蒙正窮的時(shí)候，曾向張慎借錢，張慎借給他的錢不多，所以就懷恨在心。如今呂蒙正做了宰相，他有意害張慎以泄心頭之恨。”宋太宗聽后下令將張慎復(fù)職。

面對(duì)如此惡意的中傷，呂蒙正沒有向宋太宗辯解，以他寬廣的胸懷，他相信隨著時(shí)間的推移，真相總會(huì)大白。

淳化二年（991年），呂蒙正被罷相。之后，考試院查出張慎貪污的證據(jù)，宋太宗便將張慎貶為江州（今山西新絳縣）練兵副使。淳化四年（993年），呂蒙正又復(fù)任相國(guó)。宋太宗覺得冤枉呂蒙正，便對(duì)他說：“張慎貪污，實(shí)有罪過。”

宋太宗想得到一句感謝，想得到一句辯護(hù)，卻什么也沒得到。呂蒙正依然沒有為自己辯護(hù)，沒有道謝，他用大度的沉默回應(yīng)了這些誹謗和誤解。

古人云：“大丈夫居厚不居薄，居實(shí)在不居浮華。”意思是大丈夫?yàn)槿颂幨乱獦銓?shí)無華，不浮夸浮夸。宋代呂蒙正曾三次出任宰相，侍奉過唐太宗和真宗。除了他敢于直言、政見不凡外，還有一個(gè)極其重要的原因，就是他堅(jiān)守做人的根本，待人真誠(chéng)寬厚，心胸開闊，謙虛謹(jǐn)慎。

只有致力于根本的東西，才能去追求其他外在的東西，才能獲得成功。否則，就會(huì)本末倒置，基礎(chǔ)不穩(wěn)，危及自身。