二十多年的改革開放,在中國這樣一個(gè)幅員遼闊人口眾多的國度創(chuàng)造了發(fā)展的奇跡,使中國開辟了民族復(fù)興的新時(shí)代。我們?yōu)橐呀?jīng)取得的成就感到驕傲和" />
更新時(shí)間:2021-04-20 14:01:18作者:網(wǎng)絡(luò)
??弘揚(yáng)愛國精神 爭當(dāng)文明先鋒
二十多年的改革開放,在中國這樣一個(gè)幅員遼闊人口眾多的國度創(chuàng)造了發(fā)展的奇跡,使中國開辟了民族復(fù)興的新時(shí)代。我們?yōu)橐呀?jīng)取得的成就感到驕傲和自豪,同時(shí)也務(wù)必清醒地看到,發(fā)展中的問題不容忽視,走向未來依然任重道遠(yuǎn)。在全面推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的復(fù)興大業(yè)的進(jìn)程中,切不可忽略我們的民族精神的建設(shè)和發(fā)展。
??因此,我們不僅要全力推進(jìn)"科教興國",推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展,而且必須大力弘揚(yáng)革命精神。弘揚(yáng)革命精神應(yīng)當(dāng)作為與科教興國一樣重要的國家大政方針予以充分重視。
加速中國的現(xiàn)代化建設(shè)和促進(jìn)民族復(fù)興大業(yè)需要進(jìn)一步激發(fā)自強(qiáng)精神。如前所述,自強(qiáng)精神體現(xiàn)在國家和個(gè)人兩個(gè)方面。
??作為前者,是國家的自強(qiáng)。一方面,中國當(dāng)然必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的發(fā)展,不斷增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和綜合國力。落后就會(huì)挨打,中國人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記半個(gè)世紀(jì)前百年屈辱的歷史。中國堅(jiān)持全方位對外開放,但是絕不依賴他人,也絕不受制于任何人。另一方面,每一個(gè)華夏兒女都應(yīng)保持民族的自尊、自信和自強(qiáng)精神;為自己作為一個(gè)中國人而感到自豪;堅(jiān)信中華民族具有不遜于任何民族的創(chuàng)造力和生命力,過去能夠、將來也必定能夠昂首闊步地走在世界發(fā)展的前沿;并充滿信心地為國家和民族的發(fā)展奉獻(xiàn)力量。
??作為后者,每一個(gè)人都激發(fā)自強(qiáng)精神是民族自強(qiáng)的基礎(chǔ)。每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該奮發(fā)有為。人的能力有大小,秉賦有差異,機(jī)遇有不同。但是,只要能激發(fā)自強(qiáng)不息的精神,就可以在各自的崗位上最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,使自己的生命能量得到充分的釋放,從而在不同的人生軌跡上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
??中華兒女越是有更多的人以這樣的精神奮發(fā)進(jìn)取,中國的發(fā)展就越是充滿活力,中華民族的復(fù)興大業(yè)就越是能夠勝利地向前推進(jìn)。
進(jìn)一步淳化民風(fēng),保持良好的社會(huì)風(fēng)氣需要大力倡導(dǎo)仁愛精神。仁愛精神對于維護(hù)人們的心理健康具有增益改善作用,對于協(xié)調(diào)人際關(guān)系具有親和敦睦作用,對于維系整個(gè)社會(huì)肌體的良性運(yùn)行具有導(dǎo)引潤滑作用,對于加強(qiáng)民族凝聚力具有向心促進(jìn)作用。
??譬如,倡導(dǎo)和弘揚(yáng)仁愛精神有利于減少和化解人民內(nèi)部矛盾,減少或消解人們在處理社會(huì)生活中的各種關(guān)系時(shí)有可能遇到的消極因素的影響。這些關(guān)系包括長幼關(guān)系、夫妻關(guān)系、親友關(guān)系、鄰里關(guān)系、師生關(guān)系、同事關(guān)系、上下級關(guān)系、同行關(guān)系和同胞關(guān)系,等等。倡導(dǎo)和弘揚(yáng)仁愛精神還有利于減少社會(huì)上某些人群中犯罪心理產(chǎn)生的機(jī)率,有利于在一定程度上彌補(bǔ)法制機(jī)制尚不完善的缺憾,促進(jìn)社會(huì)的安定。
??因此,為了促進(jìn)民族復(fù)興大業(yè)的發(fā)展,無論從民風(fēng)教化,社會(huì)安定,強(qiáng)固國本各方面看,都有必要倡導(dǎo)和弘揚(yáng)仁愛精神。
發(fā)揚(yáng)勤奮精神是加快現(xiàn)代化建設(shè)的需要。鴉片戰(zhàn)爭以來的一個(gè)半世紀(jì),中國失去的時(shí)間和機(jī)會(huì)已經(jīng)太多。現(xiàn)在,我們終于有了一個(gè)和平發(fā)展的環(huán)境,有了卓有成效的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
??過去二十二年的成功已為未來的發(fā)展奠定了強(qiáng)大的基礎(chǔ)。這個(gè)時(shí)候,我們尤其需要以腳踏實(shí)地的精神和只爭朝夕的精神勤奮工作。不說空話,不說大話。唯其如此,才能一步一個(gè)腳印把與發(fā)達(dá)國家的差距不斷縮小。
改革時(shí)代呼喚進(jìn)一步激發(fā)探索精神。繼續(xù)推進(jìn)改革開放還會(huì)遇到許多未定和未知的因素;在科學(xué)技術(shù)方面追趕發(fā)達(dá)國家還需要付出很大的努力;在中國這樣一個(gè)有悠久的文明史、人口眾多、幅員遼闊的大國推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)世界上前所未有的事業(yè),還會(huì)面臨各種困難的挑戰(zhàn)。
??這些,都需要鍥而不舍地不斷探索。探索是創(chuàng)新的前提。沒有勇于探索的精神,就不可能有創(chuàng)新的條件和機(jī)遇。二十二年的改革史證明,中國在各個(gè)領(lǐng)域的每一項(xiàng)成功改革或發(fā)展,都是一步一步通過探索、試驗(yàn)才取得的。在科學(xué)技術(shù)方面的發(fā)展,亦是如此。因此,銳意探索,不斷進(jìn)取,是必須發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代精神。
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激勵(lì)創(chuàng)新精神是改革開放時(shí)代的當(dāng)然需要。從另一方面看,當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代聯(lián)袂而來,這是新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在此背景之下,進(jìn)一步激勵(lì)創(chuàng)新精神更有特別重要的意義。中國還是一個(gè)發(fā)展中國家,要在更多的方面迅速接近世界的前沿,并繼續(xù)促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定高速發(fā)展,也需要增強(qiáng)創(chuàng)新能力。
??只有不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,才能在新的歷史條件下使我們的國家保持強(qiáng)勁的可持續(xù)發(fā)展的能力。
弘揚(yáng)愛國精神是進(jìn)一步加強(qiáng)民族凝聚力,激發(fā)民氣,促進(jìn)民族復(fù)興和完成祖國統(tǒng)一的偉大歷史使命之必需。愛國,就是對養(yǎng)育和哺育自己成長的祖國和人民無比熱愛的情懷和忠誠。
??這樣的愛國情懷和忠誠是為國分憂,為國奉獻(xiàn)和報(bào)效祖國的力量源泉。弘揚(yáng)愛國精神就是要進(jìn)一步增強(qiáng)我們的民族自豪感和民族自信心,增強(qiáng)振興中華的使命感和斗志。
繼續(xù)推進(jìn)改革大業(yè)的發(fā)展理所當(dāng)然地需要高舉改革精神的大旗,這是能否把我們民族的復(fù)興大業(yè)繼續(xù)向前推進(jìn)的關(guān)鍵。
??當(dāng)代的中國社會(huì)脫離綿延數(shù)千年的封建社會(huì)還不到一百年,從開始逐漸擺脫高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系的束縛至今不過二十余年。我們需要通過改革進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中,已經(jīng)開始改革的方面需要向縱深推進(jìn),需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改善和完善已推出的政策或舉措,并最終以法規(guī)或法律的形式從制度上予以確立。
??要達(dá)到這樣的目標(biāo),還需要做大量艱苦繁復(fù)的工作。此外,需要進(jìn)行改革而尚未起步的方面還有很多。這是又一個(gè)繼往開來的重要關(guān)頭。乘二十二年成功改革之銳氣,鼓勇而進(jìn),堅(jiān)定不移地深化和加快改革,是我們走向更美好未來的必由之路。這應(yīng)當(dāng)是沒有爭議的結(jié)論。
革命精神代代傳
現(xiàn)在,社會(huì)發(fā)展了,生活水平提高了。
??大家的生活也非常優(yōu)越,平時(shí)有了零花錢,生日有了“紅包”、禮品,過節(jié)有了“壓歲錢”,零食、玩具,要什么有什么,衣來伸手,飯來張口,幸福的不得了。但是對于過去的艱苦生活還是要了解的——在人人富裕,大家都過上了幸福小康生活的先進(jìn)的新時(shí)期,革命傳統(tǒng)是民族精神的重要組成部分,是中華民族的寶貴精神財(cái)富。
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中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭實(shí)踐中形成的革命精神,是民族精神在特定歷史時(shí)期的升華。弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、培育民族精神是新時(shí)期新階段我們小學(xué)生一項(xiàng)很重要的有關(guān)思想道德建設(shè)和德智建設(shè)的緊迫任務(wù)。
因此,我們要大力開展以愛國主義教育為核心,以革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn),引導(dǎo)廣大青少年了解近代以來我黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行英勇斗爭的歷史的一系列活動(dòng)。
??時(shí)時(shí)刻刻都不能忘記革命精神、愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。
繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)不僅僅是一句簡單的口號,而是實(shí)實(shí)在在地落在行動(dòng)上去。讓我們,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,從自己做起,讓革命精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧!
堅(jiān)持對外開放是中國的發(fā)展之所以能取得成功的重要條件之一。
??在新的歷史條件下,我們已經(jīng)更深切地認(rèn)識(shí)到,任何一個(gè)系統(tǒng),只有在開放的環(huán)境下,不斷地與外界交換能量、物質(zhì)和信息,才能健康地發(fā)展壯大。反之,一個(gè)封閉的系統(tǒng),只能逐步走向衰亡。改革開放二十年來的寶貴經(jīng)驗(yàn)告訴我們,正是全方位的對外開放使中國得以源源不斷地吸引或吸收外部世界的信息、技術(shù)、資本和智力,在前所未有的廣度和深度全面推了中國的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,從而使中國出現(xiàn)了今日的興盛和可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)勁勢頭。
??這使中國人民比過去任何時(shí)候都更深刻地認(rèn)識(shí)到對外開放作為促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件的必然性。因此,毫無疑問,進(jìn)一步推動(dòng)民族復(fù)興大業(yè)發(fā)展必須堅(jiān)持開放精神。
概而言之,我們有充分的理由認(rèn)為,進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)我們的民族精神-革命精神,有利于激發(fā)民氣和增強(qiáng)民族凝聚力,有利于促進(jìn)我們民族的道德價(jià)值體系的建設(shè)和道德水準(zhǔn)的提升,有利于激勵(lì)奮發(fā)有為的精神和的民族創(chuàng)新力,是推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興大業(yè)的需要。
??因此,進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)革命精神應(yīng)當(dāng)作為一項(xiàng)如同科教興國一樣重要的國策來全力推行。革命精神的偉大力量熔鑄了中華民族五千年的燦爛文明,革命精神必將激勵(lì)我們奮力前行,完成中華民族復(fù)興的千秋偉業(yè)。 弘揚(yáng)革命精神 爭做時(shí)代先鋒!。
??中國是茶的故鄉(xiāng),茶藝是中國傳統(tǒng)文化的象征,穿過重重的時(shí)間之霧,翻開歷史的每個(gè)篇章,數(shù)千年來,無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化及民族團(tuán)結(jié)等各個(gè)方面,都可以感覺到茶的強(qiáng)烈脈動(dòng),茶與我們這古老的文明大國的歷史進(jìn)程緊緊相伴。我國是世界上最早栽培茶樹和飲茶的國家,也是茶資源最為豐富的國度。
??具有中國特色的茶文化,是世界茶文化歷史瑰寶中光彩奪目的篇章。現(xiàn)在各國引種的茶樹,栽培技術(shù)和茶葉制藝及飲茶習(xí)俗,茶禮、茶德、茶俗、茶風(fēng),莫不起源于我國。
“茶藝與茶道精神”是中國茶文化的核心。我們這里所說的‘藝’,是指制茶、烹茶、品茶等茶藝之術(shù);我們這里所說的‘道’,是指茶藝過程中所貫徹的精神。
??有道而無藝,那是空洞的理論;有藝而無道,則無精、無神。……茶藝,有名,有形,是茶文化的外在表現(xiàn)形式;茶道,就是精神、道理、規(guī)律、本源與本質(zhì),它經(jīng)常是看不見、摸不著的,但你卻完全可以通過心靈去體會(huì)。茶藝與茶道結(jié)合,藝中有道,道中有藝,是物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一的結(jié)果。
??茶是與中國各族人民息息相關(guān)的生活消費(fèi)品,也是中華民族與世界各國人民文化和情感交流的永恒載體。隨著人們生活水平的提高,茶在開門七件事中的"排位"不斷得到提升。以茶會(huì)友,以茶休閑,以茶保健,以茶修身,已逐漸成為民眾崇尚之風(fēng),越來越多的人開始加入到飲茶者隊(duì)伍中。
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茶性自然,生動(dòng)和諧。在中國,"和"是茶文化的靈魂,品茶可以修身,可以養(yǎng)性,能實(shí)現(xiàn)人格完善、達(dá)到天人合一的境界。因而在這個(gè)茶融貫百姓生活的時(shí)代,茶及茶文化對于實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)具有特別重要的意義。如何在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分發(fā)揮茶文化資源優(yōu)勢就成為當(dāng)前的一個(gè)新命題。
??"茶"中有道,有利于人格完善、睦鄰友好,有助于純正社會(huì)風(fēng)氣。
喝茶不僅能強(qiáng)身健體,還能滿足人的精神需求,提升文明素養(yǎng)、藝術(shù)造詣、綜合氣質(zhì)以及形成正確的人生觀、價(jià)值觀等。陸羽在《茶經(jīng)》中講:"茶最宜精行儉德之人";唐代劉貞亮把飲茶的好處概括為"十德"。
??這是對飲茶健身和修身之道的典型描述。而其中,茶被賦予了很多精神象征,如平和、勤儉、淡泊、內(nèi)斂、堅(jiān)韌等等。在這些精神象征中,很大一部分都涉及了人的道德修養(yǎng)。充分挖掘茶文化,古為今用,繼承和發(fā)揚(yáng)其中豐富而深刻的文化內(nèi)涵,推而廣之,在潛移默化中,對于塑造道德高尚、舉止文明、淡泊名利,有強(qiáng)烈愛國主義和民族自尊心的社會(huì)主義新人是有幫助的,對于現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和健康發(fā)展無疑也是有積極作用的。
??"茶"中精神不僅有利于健全人格,歷史的事實(shí)同樣表明,茶是人際關(guān)系交往的橋梁和紐帶。社會(huì)生活中無論是民間的朋友相會(huì)、親人團(tuán)聚、禮尚往來,還是重大的國事活動(dòng)接見元首、招待貴賓、高級商談,一般都是清茶一杯,以茶招待。"清茶一杯"象征著禮誠純潔和熱情,因此茶的親和力具有公眾的普遍意義。
??2002年在馬來西亞吉隆坡舉行的第七屆國際茶文化研討會(huì)上,馬來西亞首相馬哈迪爾的獻(xiàn)詞中說得好,他說:"如果有什么東西可以促進(jìn)人與人之間關(guān)系的話,那便是茶。茶味香馥甘醇,意境悠遠(yuǎn),象征中庸和平。在今天這個(gè)文明與文明互動(dòng)的世界里,人類需要對話交流,茶是對話交流最好的中介"這段話,簡明透徹,充分表明了連國外政要對中國茶文化的社會(huì)功能也有認(rèn)同。
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對全社會(huì)而言,大力弘揚(yáng)茶文化,更有助于純正社會(huì)風(fēng)氣,精神文明建設(shè)會(huì)進(jìn)一步得到加強(qiáng)。推進(jìn)茶文化的傳播,對于提升人們的審美情趣和社會(huì)風(fēng)尚,對于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建而言,具有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整變化,城市旅游、鄉(xiāng)村旅游和各種特色旅游業(yè)的興起,以茶為中心媒介物的茶旅游、茶經(jīng)濟(jì)正在如火如荼,蓬勃發(fā)展。
??以茶鄉(xiāng)生態(tài)為主題,形成考察、覽勝和了解制茶工藝和茶文化為主要內(nèi)容的旅游線,深受中外人士的喜愛。現(xiàn)在各國引種的茶樹,栽培技術(shù)和茶葉制藝及飲茶習(xí)俗,茶禮、茶德、茶俗、茶風(fēng),莫不起源于我國。
早在唐朝,我國“茶圣”陸羽,就在人文薈萃、山水清遠(yuǎn)的湖州,寫下了弘揚(yáng)天下的第一部茶葉專著“茶經(jīng)”,奠定了我國作為世界集栽茶、飲茶、藝茶文化大國的歷史性公認(rèn)地位。
??在倡導(dǎo)“茶為國飲”、發(fā)展茶葉經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中,我們要深刻理解和充分認(rèn)識(shí)茶文化的豐富內(nèi)涵。現(xiàn)在,全球有160多個(gè)國家在消費(fèi)茶葉,一半以上人口在飲茶。在過去的20年時(shí)間里,我國人均茶葉消費(fèi)量增加了近3倍,但現(xiàn)在,我國人均年茶葉消費(fèi)量僅為0。4千克,還不到世界人均0。
??5千克的消費(fèi)水平。這也說明,僅在國內(nèi),茶葉市場蘊(yùn)涵著無限商機(jī)。而近十多年來,隨著茶科技的不斷發(fā)展,各種以茶為主題的茶文化交流活動(dòng)頻繁,茶葉旅游業(yè)興旺,茶藝技能培訓(xùn)和茶文化知識(shí)不斷得以普及,茶產(chǎn)業(yè)前景十分看好。綜合各項(xiàng)優(yōu)勢,其效果是明顯的,首先是引導(dǎo)更多的人參與飲茶,從而大大促進(jìn)了茶葉的多元化消費(fèi)。
??使茶產(chǎn)業(yè)有望成為21世紀(jì)農(nóng)業(yè)中最有發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè)。譬如盛產(chǎn)普洱茶的云南思茅地區(qū),每年的茶葉收入就達(dá)到40億元之多。而城市茶館業(yè)的蓬勃發(fā)展和茶飲料的開發(fā),使傳統(tǒng)的茶產(chǎn)業(yè)變成了現(xiàn)代大茶業(yè)。據(jù)初略估計(jì),傳統(tǒng)茶葉的年產(chǎn)值約100多億元,茶飲料行業(yè)的年產(chǎn)值也有100億元左右,新興的茶館業(yè)其年?duì)I業(yè)額也有近100億元。
??可見茶文化極大帶動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)服務(wù)業(yè)的興盛,反映建國以來我國社會(huì)主義建設(shè)取得的輝煌成就,也展現(xiàn)我國當(dāng)代科技及愛國、黨、社會(huì)主義的精神風(fēng)貌。因此,我們要繼續(xù)弘揚(yáng)茶文化,發(fā)揮茶文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中起到一個(gè)重要的載體作用,促進(jìn)人與自然,人與社會(huì)協(xié)調(diào)的作用,為社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明做貢獻(xiàn),為和諧社會(huì)的建立做貢獻(xiàn)。
??希望對你有所幫助,你再根據(jù)你的需要整理一下就成啦。
滿意就請采納吧,謝謝有你的鼓勵(lì)和支持,我們1+1團(tuán)隊(duì)將會(huì)繼續(xù)竭盡全力為你服務(wù)(黑巧克力)。