那些最中國的節日，每一個都有自己的故事
更新時間：2023-01-14 15:10:42作者：佚名
節日來源于時間。古人通過感受自然，觀察日月星辰等天文物象的變化來記錄時間，建立歷法。中國人自漢代就確立了陰陽合歷的時間體系，并以之作為設定節日的標準之一。那些最中國的節日，每一個都有自己的故事，你還記得嗎？
最中國的節日們的根據地（**）
春節（頭兒）
唉，現在年味越來越淡了，好多習俗都被簡單化了，我和元宵有點擔心。
一只小清明
我昨兒還說呢，還有幾人記得清明的傳統呢，都只把我當成個法定節假日。。。
ssfd的冬至
弱弱地說一句，我連法定節假日都不是
都給我喝粥
誰還不是呢。。。
我不只是老人節啊
小年也是灶王節
春節（頭兒）
這樣不行啊，兄弟們，咱們得想辦法讓大家更了解咱們才行。這樣，回去寫個報告，讓大家看看古人是咋過節的。
元宵。
收到。
一只小清明
復~
端午你吃粽了嗎
復~
七夕不包脫單
中秋月圓我更圓
復~
╮(￣▽￣"")╭
我是一年之首，是中國人心目中最重要的節日。
請
春 節
農歷正月初一
一年之歲首
春節的由來
古代稱春節為歲首，其起源與先民們對自然的感受和對時間的意識有關。
東漢許慎《說文解字》云，“年，谷熟也”。農業生產時先民生活中的頭等大事，于是他們將莊稼收獲的時間節點當作劃分年度時間的標記。一般認為，原始豐收祭祀就是過年最早的起源。
漢代以前，歲首之月并不是確定的，直到漢武帝頒行《太初歷》，中國傳統陰陽合歷的系統就此確認。兩千年以來，一直以正月初一為新年。
新年應祭祖
以敬天法祖為核心的祭祀禮俗，是春節最重要的節日傳統。先民們相信，來自神鬼自然的神秘力量，會對現實施加影響，因此尤其注重根據天時節律舉行各種酬報祭祀儀式，以此實現與天地神靈的溝通，祈求賜福保佑。
早在《禮記》中就有關于歲終大祭的記載。民間也十分注重新年祭祀，在傳統民間信仰觀念里，新舊時間交替之際，充滿恐懼不安，尤其需要采取措施來驅邪除祟，迎新納吉。貼春聯、放鞭炮、除夕守歲等節俗的起源，就與此有關。
春節就是這樣一個人神共處的神圣時空，就像魯迅先生筆下的除夕之夜：“天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無限的幸福?！?/p>
群發送祝福
認識的人太多
過年就會有一個大煩惱
要怎么送祝福呢？
無可奈何只能求助群發
古人沒有微信
過年要怎樣向友人送上祝福呢？
過年總是要走親訪友，去拜年。古人拜年的對象，往往是一個較為封閉的社交圈，以家庭成員、宗親故友、左鄰右舍為主。
清人顧祿在《清嘉錄》中曾對拜年做有解釋：“男女以次拜家長畢，主者率卑幼出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者, 此時亦互相往拜于門。”從大年初一開始，人們換上新衣，走 家串戶，先拜本家本族長輩，次拜外親，再拜朋友鄰里，按關系親疏依次相拜。于是滿街是“鮮衣炫路，飛轎生風，靜巷幽坊，動成哄市”的拜年盛景。
春節拜年活動雖然可以籠絡感情，但太過頻繁，可能也是煩心事。對那些地位更高、交游更廣泛的社會名流來說，節日期間的應酬往來無疑要更費心力。
大概是為了解決這個問題，古人除了親自登門拜年，還采用投遞名帖的方式傳達祝福，即將祝福語寫在自己的名帖上，讓仆人代為投送。這種飛帖拜年的方式一直延續到近代，上海竹枝詞中還有“帖飛賀歲滿城紅，滬市藍呢橋雇空”的說法。在那個沒有網絡的年代，某種意義上這也是一種群發了吧。
魏晉時代畫像磚，仆人手執主人名刺，前去拜謁
攝影/Panda
迷離狂歡，是我繁華上元夜。
請
元宵 節
農歷正月十五
火樹銀花，燈火如晝
君民同樂
千年以來，正月十五上元夜，都是“與臣民共樂太平”的燈輝綺節，是承平歲華的美好寫照，也是如夢似幻的狂歡嘉年華。
北宋時，每至燈節，皇帝便會登臨宣德門樓。宋仁宗曾言：“朕非游觀，與民同樂耳?！泵显显凇稏|京夢華錄》里，描繪了他曾目睹的盛況：御街兩廊，有各色表演的伎人， 諸如奇術異能、歌舞百戲，皆各顯神通，“鱗鱗相切，樂聲嘈雜十余里”。
燈影之會
上元之夜，游人如織，商機無限。
不少小商販吆喝賣手工藝品：用烏金紙裁成再施以彩繪的夜蛾、蜂兒，絹綢扎制的花兒如玉梅、雪柳、菩提葉，當然也少不了賣小吃的，像鵪鶉骨饳兒、乳糖圓子、橙沙團子、白腸、水晶鲙、旋炒栗子等等，凡所應有無所不有。萬街千巷，盡皆繁盛浩鬧。
狂歡之夜，燈火為媒。燈，無疑是這場狂歡中最重要的道具。 汴京皇城宣德門樓前扎起的彩色燈山，燈山可以用轆轤絞水到尖高處，貯存在水柜里，“逐時放下，如瀑布狀”。燈山左右門還有干草扎縛的游龍，密密麻麻安插燈燭數萬盞，“望之蜿蜒，如雙龍飛走”。
嬉魚燈
供圖/圖蟲創意
迷亂上元夜
上元之夜，各式精巧曼妙的燈籠固然賞心悅目，不過，游觀燈市的蕓蕓眾生，似乎遠比燈籠來得有意思。正所謂“樓臺上下火照火，車馬往來人看人”。
這日的游人也與往日不同——人們大多精心打扮，男的“窣地長背子，寬口绔，側面絲鞋，吳綾襪，綃金裹肚，妝著神仙”，女的則“戴軃肩冠兒，插禁苑瑤花”。
古代中國民眾的作息是非常規律的。大約自周代便設有專掌夜禁的“司寤氏”，除城市生活高度繁榮的兩宋以外，中國歷代幾乎皆循宵禁之制，強制禁絕一切夜間活動。由朝廷對民眾生活作息進行統一管理最短的元宵節賀詞，事實上是通過掌控時間，重新規劃整個社會秩序。
而只有上元夜是古代中國人作息的例外。也只有在正月十五的夜晚才有“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”的景象。所謂的“鐵鎖開”，指的就是長安城里管理各坊的官員“坊正”，在上元節打開坊市的門鎖，暫停宵禁，讓游人可以徹夜“開市燃燈”。
一切日常生活的風俗禮教，各種男女之別、貴賤之分、雅俗之差，在上元夜狂歡里都似乎被顛覆，人人身在一片迷狂之中，徜徉在階層、身份、角色、性別等社會界定似乎都失去意義的幻覺里。
另類元宵節
河南省鞏義市北羅村有一項奇特的元宵民俗活動——“燒秦檜”。“燒秦檜”活動于每年元宵夜進行，燃料是無煙煤，燃燒時不冒濃煙，便于觀瞻。煤塊點燃后不久，秦檜夫婦身上的孔洞中就冒出烈焰。當地有一個傳說，吃了在秦檜夫婦身上烤的饃能治病。若是五官科疾病，就把饃放在秦檜夫婦五官相應的部位炙烤，待饃烤好后吃掉，病也就好了。因此，村民們格外熱衷在秦檜夫婦身上烤饃。
吃月餅可是很晚的事情哦
請
中
秋
農歷八月十五
宜賞月，宜團圓
啥時候開始吃月餅？
中秋拜月是很早就有的傳統，很多習俗也有很久的歷史。但中秋節成為一個法定的節日卻是比較晚的一件事情。宋寧宗嘉泰二年（1202年），南宋官方才順應民心，正式在法典《慶元條法事類》中，將八月十五列為了法定節日，并賜假一天。
無論什么節日，內涵總是隨著時間漸漸豐富起來的。中秋從單純的賞月，到唐后期的團圓意義，再到宋朝的特色菜品與假期……兩百年里，樣貌就發生了翻天覆地的變化。而象征團圓的月餅，其實是400多年前，明朝人過中秋的創舉。明代文人田汝成在《西湖游覽志》說道：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義?！?/p>
半是歡愉半是傷，掃墓與踏青，都在這一天。
請
清明
于每年公歷4月5日前后交節
既是節氣又是節日
掃墓祭祖
如今大家都知道清明掃墓的習俗，但其實它并非清明日生來即有的傳統，而是從寒食節嫁接過來的。
寒食節有祭祀上墳的傳統。而二十四節氣之一的
清明，最早其實只關乎農事
，時間在公歷的4月4日或5日。這一天過后，萬物生發，作物相繼播種，因此是重要的農耕節點。
寒食一般在清明前一到兩天，既與清明離得如此之近，玄宗朝以后，就漸漸合二為一，一起過了。
放假的時間也從三天、四天，一直延長到六天。
這樣一來，寒食清明便與中元節、十月一一起，漸成北方的三大“鬼節”。
祭祖怎么祭？“事死如事生，事亡如事存”，生時怎樣，死后依舊怎樣，所以才有燒紙錢的習俗，即高翥詩中所寫的“紙灰飛作白蝴蝶”。東漢蔡倫發明 改進了造紙術，紙張很貴，但厚葬的風俗更貴。厚葬要將錢財隨著逝者埋入地下，用紙取代金屬來制作冥幣并焚化（也有用錫制冥幣并埋葬的時候），能節約不少。
這是一幅風俗畫的局部，表現的是清朝百姓在清明節這天上墳祭祖的情形。畫面上方有一行題字，曰 “清明戴柳”，有種說法是，清明節是鬼節，頭戴柳條可防止鬼魂侵擾，驅災辟邪。
供圖／FOTOE
踏青游春
清明節掃墓我都知道
為啥掃墓和踏青都在清明節啊
韶光明媚，天清氣朗，在被賦予“祭祖”的節俗之前，作為節氣的清明，原本就是踏青游樂的好日子。待接手了寒食的祭掃事項，清明便合二者為一體。一家人備齊車馬、吃食，趕赴郊外墓地，祭拜先人，等儀式 結束后，再順便郊游、聚餐，在良辰美景的感召下，享受現世生活的安穩。
我，我曾經大如年！
請
冬
至
于每年公歷12月21－23日交節
白晝最短的一天
祭天大典
天子在冬至日祭天的節俗由來已久?！吨芏Y·春官》就云：“冬日至，于地上之圜丘奏之，若樂六變，則天神皆降，可得而禮矣?！?/p>
實際上，冬至對于全世界的人來說都是很特殊的一天。西方人也過冬至，根據考古學證據，早在新石器時代，西方人已經發現了冬至。位于英格蘭索爾茲伯里平原上的巨石陣，就有兩塊巨石的連線，指向冬至日落的方向。
南宋郊禮圖 局部 杭州南宋官窯博物館
中國先民也通過簡單的立竿見影方法，早在四五千年前就發現冬至日的秘密：那一天日影最長、太陽跑到最南邊，而且白晝最短、夜晚最長。
而根據陰陽理論，冬至之后，陰氣盛極而衰，陽氣開始復蘇，有一陽之意。所以，冬至被列為二十四節氣之首。出于對自然的敬畏，古人把冬至視為上天發布重要信號的大日子。而古代帝王號稱“天子”，“天父”既然有跡象顯露在先，那作為“天子”就更應當有所響應。于是，在“天人感應”這種樸素認識論的推導下，冬至日舉行祭天大典，與天互動，就水到渠成了。
民間新年
今天，農歷新年的第一天，毫無疑問是春節，但在古代中國的歷法體系中，冬至才是真正的新年。這是因為，冬至是一年一度陰陽消長開啟循環模式的關鍵時間點，古代歷算家稱之為“歲時”，指的就是兩次冬至之間這段間隔時間。古人由此引申出，冬至也是除舊布新的歲首。所以，很多朝代頒布歷法都選在冬至這天。
冬至的節俗，也和過年沒有太大區別。很多人也都聽過“冬至大如年”這句老話，但到了冬至當天，卻無非是北方人吃一頓餃子，南方人吃一碗湯圓，再無其他的節俗。曾經神圣且熱鬧的冬至，是如何走下神壇的呢？
古代帝王通過冬至祭天，不斷向臣民宣示王權的正統性，冬至因而是一個帶有濃厚政治色彩的節日。而辛亥革命后，君主專制被推翻，隆重的祭天大典也隨之退出了歷史舞臺。冬至節的存在，徹底失去了政治基礎。又因為袁世凱復辟帝制的倒行逆施，似乎冬至也跟著背了部分“黑鍋”，成為許多人眼中的封建文化殘余。
1912年1月1日，中華民國臨時政府在南京成立，為表示與舊王朝、舊秩序、舊習俗分道揚鑣，與世界接軌，決定在全國推行陽歷。
這種行為在中國引發了激烈的新舊歷之爭，由于長時間陰陽歷并行造成的錯亂，冬至等部分傳統節日逐漸被歸并或是淡化。
想跟我比試一下劃龍舟嗎？
請
端午
農歷五月初五
吃粽子、劃龍舟
如何劃好龍舟
龍舟競賽可謂是端午節的必備節目了，尤其是在河湖眾多的南方地區，更是端午節俗的主角。那么，如何劃好龍舟呢？
你要有一只帥氣的龍舟頭！
龍舟頭是龍舟最具特色的部分，歷來為人們所重視。傳統龍舟的龍頭，多可拆裝，造型也千奇百怪、各有特色，也不僅僅只有龍頭而已。
比如，這樣的：
朝天龍龍頭
攝影/鄭冰峰
鳳凰頭，多用于女子龍舟競渡。
攝影/鄭冰峰
白龍頭
攝影/鄭冰峰
除了要有個好看的龍舟頭以外，還要有充足的儀式感。
在福建漳州，劃龍舟之前，先要去水仙尊王廟內祭神而告之，“水仙尊王”是包括屈原在內的五位水神的統稱。龍舟競渡結束后，當地人還會請來道長做“噴香”儀式，旨在凈船，驅邪保平安。
噴香儀式
攝影/黃水木
可不要把我當成單純的情人節哦
請
七夕
農歷七月初七
一年之歲首
七夕是情人節？
如今大家都認為七夕是中國的“情人節”，但其實古代七夕的主要習俗還是乞巧和祭拜織女星。
在現存的昇平署檔案中，八十九年里有六十四年記載了七夕節的戲曲承應（即藝人應宮廷或官府之召表演侍奉）。一定要上演的是祭祀獻戲最短的元宵節賀詞，劇目都以織女降福貫穿，而不演世俗愛情。
聽老人說，這一天夜晚偷偷躲在瓜棚下、葡萄架旁，就能在夜深人靜時聽到牛郎織女相會時的悄悄話，你會變得心靈手巧，所祈禱之事一切順遂?？梢娖呦?，并非因為愛情而誕生，也并非依靠愛情而流傳。它更多是一個女性表達愿望和展示才能的日子。甚至，七夕都不僅僅是“女節”，某種意義上，它也是男人的節日。
民間傳說，七月初七那天是魁星爺的生日，因此還有個“魁星節”?？鞘潜倍菲咝堑牡谝活w星，所以也稱“魁首”，他掌管考生命運，左右文人的仕途。就在女子們忙著祭拜織女星時，讀書人也要鄭重地祭拜魁星，祈求它恩賜才華，保佑考運。
傳統節日，就像所有的文化遺產一樣，既是時代的產物，也在歷史長河中不斷經受著沖刷和侵蝕。當你一次又一次地聽到老人說起“冬至大如年”這句話時，你 是否真正理解了這個古老節日曾經擁有過的榮光？
封面故事
在對自然的體察和對時間的感悟中，中國人賦予節日獨特的文化，并代代傳承?；鸺t的燈籠意味著熱鬧與團圓。飛檐下燈籠高掛，與星空遙相呼應，迎接著中國最傳統的節日——春節的來臨。
供圖／南京簡木電商攝影
本期目錄
《中華遺產》2020年11月
特別策劃
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