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[中文]約翰·霍布森《西方文明的東方起源》

為此，本報(bào)記者一行近日采訪了世界文明起源研究促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)翟桂云。

【英國(guó)】西方哲學(xué)受東方影響

記者：翟老師您好！上次對(duì)您的采訪在媒體上發(fā)表后，沒(méi)想到會(huì)引起這么大的反響。您對(duì)此有何看法？

翟桂云：“西方文明起源于中國(guó)，英語(yǔ)民族起源于中國(guó)。”采訪發(fā)表后，真沒(méi)想到會(huì)在中國(guó)乃至世界引起如此巨大的反響。這可以說(shuō)是2019年中國(guó)的一件重大文化事件，也可以說(shuō)是1919年新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)百年來(lái)的一件重大顛覆性文化事件，如果繼續(xù)發(fā)酵、擴(kuò)大影響，那就是很可能發(fā)展成為一場(chǎng)新的文化運(yùn)動(dòng)，波及全中國(guó)乃至世界。

“中國(guó)品味和英語(yǔ)主體性……”（牛津大學(xué)出版社，2013 年；尤金妮婭·詹金斯著）

誠(chéng)然，1919年的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)給中國(guó)帶來(lái)了“德先生”和“賽先生”的新思潮，即民主和科學(xué)。然而，由于腐敗的清朝剛剛被推翻，中國(guó)積貧積弱，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)乃至此后很長(zhǎng)一段時(shí)間的民族心理非常脆弱，尤其是知識(shí)分子。他們認(rèn)為中國(guó)無(wú)能為力，甚至懷疑中國(guó)數(shù)萬(wàn)人。多年文明史。在這種思潮下，“古學(xué)派”應(yīng)運(yùn)而生，砸碎了儒家商店，全面反思和否定中國(guó)傳統(tǒng)文化。他們徹底拋棄了中國(guó)傳統(tǒng)文化。在考察西方、尋求強(qiáng)國(guó)真相的過(guò)程中，他們發(fā)現(xiàn)西方的歷史文化與中國(guó)的歷史文化非常相似。他們感到困惑，從“古代懷疑論者”發(fā)展到民族虛無(wú)主義。 ，誤認(rèn)為中華文明來(lái)自西方。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，特別是在西方中心主義、西方霸權(quán)主義和帝國(guó)主義圖謀征服中國(guó)的鼓噪下，那些“古代懷疑論者”不可能到西方去考察東西方真正的歷史淵源。西方文明。就這樣，西方文明至上論、中華文明是西方論、英語(yǔ)是最高貴語(yǔ)言論、埃及文明比中國(guó)早幾千年論、希臘文明論等荒唐論就誕生了。西方列強(qiáng)炮制的“更高尚”等，在民間廣泛流傳。在中國(guó)文化、教育、思想領(lǐng)域，很少有人質(zhì)疑其真實(shí)性。新中國(guó)成立后，我們學(xué)校的歷史教科書一直持有這種觀點(diǎn)。這個(gè)觀念已經(jīng)深深地固化在中國(guó)人的思想中。因此，當(dāng)采訪《西方文明與中國(guó)的起源、中國(guó)英語(yǔ)民族的起源》發(fā)表時(shí)，社會(huì)震驚、難以置信，徹底顛覆了大家從課本上得到的傳統(tǒng)觀念。當(dāng)然，這絕對(duì)不是普遍現(xiàn)象，其中也有西方敵對(duì)勢(shì)力和漢奸文人的暗中推動(dòng)者。看看如今香港的混亂局面，是不是很容易理解呢？

《英國(guó)現(xiàn)代性與中國(guó)》，英國(guó)威斯敏斯特大學(xué)Anne Witchard主編（愛(ài)丁堡大學(xué)出版社，2015年）

如果一個(gè)謊言重復(fù)一百遍，人們就會(huì)傾向于相信它。更何況，自1760年代法國(guó)人斯卡利格根據(jù)中國(guó)編年史編造西方歷史以來(lái)，西方精英用了兩百多年的時(shí)間來(lái)完善和豐富西方歷史（讓謊言更加完美），又用了近四百年的時(shí)間反復(fù)宣傳向全世界特別是西方擁有世界話語(yǔ)權(quán)的時(shí)候，將其納入教科書，不斷向世界灌輸西方偽歷史，讓全世界人民相信西方偽歷史是真實(shí)的。從1919年開(kāi)始，一百年來(lái)，我們大中小學(xué)的中國(guó)歷史教科書都是這樣寫的。就連國(guó)家級(jí)的研究機(jī)構(gòu)、各大學(xué)的歷史研究所，也正是基于這個(gè)理念，一代又一代地對(duì)學(xué)生進(jìn)行研究和教學(xué)。直到突然有一天（2019年7月22日），有《西方文明與中國(guó)的起源》，“英國(guó)人起源于中國(guó)”的聲音傳出，對(duì)整個(gè)中國(guó)乃至全世界來(lái)說(shuō)都是一記“驚雷”顛覆三觀的“歷史文化原子彈”不實(shí)已被釋放！

很多人聽(tīng)到或看到諸如“西方文明起源于中國(guó)，英語(yǔ)起源于中國(guó)”之類的標(biāo)題，卻沒(méi)有閱讀文章內(nèi)容。有些人讀了它，沒(méi)有驗(yàn)證史料的真實(shí)性，只是依賴它。我們已經(jīng)有常識(shí)以消極的態(tài)度來(lái)判斷和下結(jié)論。也可以說(shuō)，我們只是為了反對(duì)而反對(duì)，為了否定而否定。無(wú)論是抱怨不理解貝語(yǔ)網(wǎng)校，還是諷刺謾罵，一些卑鄙之徒甚至對(duì)杜剛建教授進(jìn)行惡毒、猥褻的流氓式人身攻擊。比如，有人甚至污蔑杜教授是“名妓杜十娘的二十代孫”。 ！為此，我們世界文明研究促進(jìn)會(huì)組織了律師團(tuán)隊(duì)，維護(hù)杜剛健教授的權(quán)利，準(zhǔn)備起訴惡毒誹謗者。杜剛建教授聽(tīng)說(shuō)后，建議我們立即解散律師維權(quán)小組。杜剛堅(jiān)教授說(shuō)：“我們搞學(xué)術(shù)研究是要受委屈的，我們的委屈和司馬遷相比根本算不了什么！”杜剛建教授也作了專門批示。 ：我們的世界文明起源研究促進(jìn)會(huì)不僅要吸引相信西方文明起源于中國(guó)的專家學(xué)者，還要吸引那些相信“中華文明傳入西方”的專家學(xué)者，進(jìn)行平等的學(xué)術(shù)辯論和交流。如果不清楚，一定要經(jīng)得起質(zhì)疑。由此可見(jiàn)杜剛建教授對(duì)于中華文化復(fù)興的眼光和視野是多么宏偉和廣闊！

進(jìn)行學(xué)術(shù)研究不應(yīng)該是一件小事。一定要嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)謹(jǐn)，一定要認(rèn)真做。你不能聽(tīng)別人說(shuō)的話；不能憑自己的主觀想象盲目反對(duì)而不尋找根本原因；也不能用過(guò)時(shí)的、錯(cuò)誤的傳統(tǒng)知識(shí)體系概念來(lái)對(duì)待世界文明起源研究的新發(fā)現(xiàn)。

記者：西方文明起源于中國(guó)。您能否粗略地描述一下路線圖及其起源背景？

翟桂云：根據(jù)前期考古實(shí)物和文字史料記載，以及杜剛堅(jiān)、朱玄石、王大猷、張?jiān)虑佟ⅫS引兵、董丙勝、文勝、亞布、田斌、吳斌華、陶松林等專家，朱奎等三十、四十年的學(xué)者據(jù)研究，中華文明即世界文明的起源大致如下：中華文明即人類文明，大約是距今五萬(wàn)年，極有可能起源于蜀山與秦嶺交界處，也可以說(shuō)在湘西稍西北處，也就是今天的隴南成縣地區(qū)。伏羲在鐘子山“坐井觀天”，研究河圖洛書，進(jìn)而研究人類文明之源《周易》。 《易經(jīng)》是人類文明的起源。古書記載，周穆王祭祀祖先的地方是昆侖圩——小昆侖，很可能就是成縣的鐘子山。隨后，上古伏羲的后裔不斷遷徙到全國(guó)各地和世界各地。這是中華文明向世界遷移傳播的第一階段；然后是從古代黃帝到夏朝，中華文明第二次向世界各地遷移和傳播；第三階段是秦漢時(shí)期；第四階段是唐宋時(shí)期；第五階段是元明時(shí)期。中華文明向全世界的遷徙路線是：首先遷徙到東南亞、南亞、印巴、西亞和也門。雅布破譯的哈拉帕印文和田斌破譯的也門馬里布水壩石刻都證明了這一點(diǎn)。然后起源于 英語(yǔ)的英文，他們遷徙到敘利亞、埃及和地中海地區(qū)；然后，伏羲、炎黃的后裔遷徙到地球的各個(gè)角落……很可能，人類從中國(guó)，經(jīng)過(guò)上古、太古、太古等五個(gè)不同時(shí)期的多次遷徙起源于 英語(yǔ)的英文，遷徙到了世界各地。和中世紀(jì)時(shí)期。大遷徙大致分五個(gè)階段的展開(kāi)是否科學(xué)合理，值得進(jìn)一步研究和討論。但中華文明從遠(yuǎn)古、遠(yuǎn)古、中世紀(jì)時(shí)期向世界各地的遷移和傳播是有跡可循的，并且有大量的歷史文獻(xiàn)可以查證和佐證。

《德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的中國(guó)》（多倫多大學(xué)出版社，2017）。鮑登學(xué)院教授貝特·陶茨

人類起源于非洲只是一個(gè)假說(shuō)，已被最新研究推翻。中國(guó)科學(xué)院古人類與古脊椎動(dòng)物研究所吳新智院士多年前提出“人類起源多源論”，已在國(guó)際學(xué)術(shù)界產(chǎn)生重大影響。今年93歲高齡的吳新智院士完成了遺作《三十萬(wàn)年前大理人頭骨研究》，并已交付出版社正式出版。 2019年11月，人類學(xué)家黃石、張曄等人在《人類學(xué)報(bào)》發(fā)表題為《古代DNA新發(fā)現(xiàn)9支持現(xiàn)代人類起源于東亞的理論》的論文。許多科學(xué)家也通過(guò)研究得出結(jié)論，世界各地的動(dòng)物都起源于青藏高原。因此，世界上所有動(dòng)物都起源于中國(guó)，而人類作為高等動(dòng)物起源于非洲，這是絕對(duì)不正確的。既然全人類都起源于中國(guó)，那么按照邏輯推理，人類文明當(dāng)然也只能起源于中國(guó)。過(guò)去，人們只認(rèn)為中國(guó)人的古代DNA與非洲人的古代DNA相同，并說(shuō)中國(guó)人起源于非洲。那么為什么不反過(guò)來(lái)想：非洲人起源于中國(guó)呢？同樣，談到人類文明的起源，如果只看到中國(guó)和西方文明的相似之處，我們就說(shuō)中華文明起源于西方。為什么我們不能反過(guò)來(lái)想：西方文明與中國(guó)文明有如此相似之處，正是西方文明起源于中國(guó)！

記者：翟先生，您在上次采訪中提到，西方許多專家學(xué)者的研究也證實(shí)了“西方文明起源于中國(guó)”。你能說(shuō)得更具體一些嗎？

翟桂云：比如印度著名美容學(xué)者米爾卡·達(dá)尼就曾公開(kāi)發(fā)表過(guò)她的研究成果：古印度文明是中國(guó)人建立的，與現(xiàn)代印度文明無(wú)關(guān)。她的研究還發(fā)現(xiàn)，西伯利亞、朝鮮、日本、阿拉斯加、加拿大、北美，甚至環(huán)太平洋地區(qū)的文明都是由中華民族創(chuàng)造的。

美國(guó)哲學(xué)家洛夫喬伊有專著《浪漫主義的中國(guó)起源》。

伏爾泰甚至說(shuō)：“遠(yuǎn)東是一切藝術(shù)的搖籃，西方的一切都是從那里得到的”。

杜威說(shuō)：“在世界文明史上，首先影響歐洲的是中國(guó)，從西歐傳播到北美。”

英國(guó)的約翰·霍布森寫了《西方文明的東方起源》。

《英國(guó)現(xiàn)代性與中國(guó)》，英國(guó)威斯敏斯特大學(xué)安妮·韋查德主編（愛(ài)丁堡大學(xué)出版社，2015）。

《中國(guó)與英語(yǔ)的現(xiàn)代性》，作者：韓國(guó)首爾國(guó)立大學(xué)的 Min Eun-kyung（劍橋大學(xué)出版社，2018 年）。

《德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的中國(guó)》（多倫多大學(xué)出版社，2017）美國(guó)鮑登學(xué)院貝特·陶茨教授

美國(guó)費(fèi)諾洛薩和龐德寫了《漢字作為詩(shī)歌的媒介》。

英國(guó)作家尤金妮婭·詹金斯（Eugenia Jenkins）著有《中國(guó)品味中的英語(yǔ)主體性》（牛津大學(xué)出版社，2013年）。

……

以上只是歐美學(xué)者在短時(shí)間內(nèi)收集到的有關(guān)西方文明在中國(guó)的起源和英語(yǔ)在中國(guó)的起源的專著的冰山一角。

由此也可以看出，大多數(shù)歐美學(xué)者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是，對(duì)人類文明起源的研究是認(rèn)真的。謹(jǐn)向他們致以崇高的敬意！

圣經(jīng)甚至記載他們起源于東方國(guó)家。據(jù)說(shuō)歐洲國(guó)家甚至英國(guó)王室都在尋找自己的東方根源。

那么，我們中國(guó)人，特別是國(guó)家精英知識(shí)分子，是不是應(yīng)該先找到上述外國(guó)專著并仔細(xì)閱讀，然后再仔細(xì)閱讀國(guó)內(nèi)杜剛堅(jiān)、何新、董丙升以及朱宣石、黃引兵的著作呢？ 、亞布、非子、張?jiān)虑佟⒅炜潜蛉A、王培良、李解放、陳兆謙、莊蘇光等專家學(xué)者撰寫了《西方文明起源于中國(guó)，說(shuō)英語(yǔ)的人起源于中國(guó)”。經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮，你可以自己得出正確的結(jié)論。

我曾經(jīng)接到一位研究歷史的紳士的電話。他說(shuō)他專攻古希臘和古埃及的歷史。如果古希臘、古埃及的歷史都是假的怎么辦？我對(duì)他說(shuō)：打破自己，重新學(xué)習(xí)，重構(gòu)你的三觀。這位先生的恐懼感代表了我國(guó)相當(dāng)一部分知識(shí)精英的思想狀況。

記者：西方文明起源于中國(guó)，所以英語(yǔ)起源于中國(guó)也是順理成章的。

翟桂潤(rùn)：是的。上次采訪發(fā)表后，對(duì)英語(yǔ)起源于漢語(yǔ)的質(zhì)疑的反對(duì)聲變得尤為激烈。甚至有人給我起了個(gè)外號(hào)：葉魯先生。

事實(shí)上，如果西方文明的起源與中國(guó)有著緊密的聯(lián)系，那么英語(yǔ)等語(yǔ)言起源于我們的漢語(yǔ)當(dāng)然也就順理成章了。

除了上次采訪中提到的王培良、李芳芳、陳兆謙等專家學(xué)者外，我國(guó)還有很多專家學(xué)者正在研究英語(yǔ)在中國(guó)的起源，并取得了相當(dāng)?shù)某晒＝Y(jié)果。

吳濱華教授的著作《英漢論文論漢英同源》已于2010年由華中科技大學(xué)出版社正式出版。吳教授的研究深刻而獨(dú)特。他研究過(guò)法語(yǔ)、德語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、古希臘語(yǔ)和印度梵語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)這些語(yǔ)言與漢語(yǔ)的關(guān)系或遠(yuǎn)或近，大量單詞與對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)單詞有相同或相似的音譯。尤其是英語(yǔ)與漢語(yǔ)北方方言的高度相似性引起了他的高度關(guān)注和研究。他認(rèn)為，只有一種可能能夠給出合理的解釋，那就是英國(guó)人的祖先曾經(jīng)存在于中國(guó)，而遙遠(yuǎn)的英語(yǔ)與中國(guó)北方方言之間的密切關(guān)系也只能這樣解釋。

也可以在一定程度上驗(yàn)證圣經(jīng)所說(shuō)的是正確的，那就是在遠(yuǎn)古遙遠(yuǎn)的時(shí)代，人類的語(yǔ)言確實(shí)是相通的。吳濱華教授研究得出的結(jié)論是，英語(yǔ)大部分是河南、山東、湖北等地的方言。所以，中國(guó)人，尤其是河南、山東、湖北的人，不學(xué)好英語(yǔ)是絕對(duì)不合適的。

莊蘇光先生等專家對(duì)俄語(yǔ)在中國(guó)的起源研究已有20多年的歷史。他們花費(fèi)半輩子編寫的《實(shí)用俄漢構(gòu)詞詞典》已由商務(wù)印書館正式出版。莊先生的研究結(jié)論與李德芳、吳華斌、杜剛建、王培良等專家學(xué)者的研究結(jié)論是一致的。不僅英語(yǔ)起源于漢語(yǔ)，俄語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)等語(yǔ)言也起源于漢語(yǔ)，而且都已經(jīng)寫成書等待出版。 。

首爾大學(xué)英語(yǔ)系教授 Eun Kyung Min 著有《中國(guó)現(xiàn)代性與英國(guó)文學(xué)》一書（劍橋大學(xué)出版社，2018）

元丁是一位80后年輕有為的美容學(xué)者。在導(dǎo)師文勝的指導(dǎo)下，撰寫了《英語(yǔ)是抄襲中文的產(chǎn)物》系列專著。第一卷已由三聯(lián)文化出版社正式出版，剛剛出版。 ，在社會(huì)上引起巨大反響。有些人認(rèn)為“抄襲”這個(gè)詞不應(yīng)該使用，因?yàn)樗珡?qiáng)烈了。其實(shí)我覺(jué)得完全可以用。朝鮮語(yǔ)、日語(yǔ)、越南語(yǔ)等也起源于漢語(yǔ)，并且至今仍尊漢語(yǔ)為本源。問(wèn)：英國(guó)人承認(rèn)英語(yǔ)起源于漢語(yǔ)嗎？他們從來(lái)沒(méi)有承認(rèn)過(guò)。不尊重漢語(yǔ)作為其來(lái)源。因此，說(shuō)“英語(yǔ)是抄襲漢語(yǔ)的產(chǎn)物”是完全可以接受的。

臺(tái)灣學(xué)者林浩德教授還研究撰寫了《古漢語(yǔ)是英語(yǔ)的母語(yǔ)》一書，于2015年由臺(tái)灣蘭臺(tái)出版社正式出版，其研究結(jié)論與大陸學(xué)者完全一致。

中國(guó)大陸和臺(tái)灣學(xué)者的研究以及歐美國(guó)家學(xué)者的研究都證明英語(yǔ)起源于漢語(yǔ)。特別是英國(guó)人約翰遜1755年根據(jù)《康熙字典》改造古英語(yǔ)后，英語(yǔ)成為我們中華民族的“方言”。

英語(yǔ)起源于漢語(yǔ)，與中國(guó)當(dāng)?shù)胤窖韵嗨啤？上攵@對(duì)世界的影響有多大。對(duì)我國(guó)我國(guó)的影響尤其令人震驚。為什么？因?yàn)楝F(xiàn)在中國(guó)人對(duì)外國(guó)人、老外的崇拜已經(jīng)達(dá)到了一種極致，能說(shuō)幾句英語(yǔ)就被視為時(shí)尚和高貴。香港騷亂中，暴徒不是尊重說(shuō)英語(yǔ)的人，毆打說(shuō)普通話的人，甚至拒絕登機(jī)嗎？

從幼兒園、小學(xué)、初中、大學(xué)開(kāi)始，學(xué)生們都在學(xué)習(xí)英語(yǔ)。高考100%計(jì)入總成績(jī)，很多人因?yàn)橛⒄Z(yǔ)成績(jī)低而被考研淘汰。我參加過(guò)多次在中國(guó)舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議。參加會(huì)議的只有少數(shù)黃皮白心的學(xué)者，而且會(huì)議使用的語(yǔ)言只有英語(yǔ)！這表明本次會(huì)議具有國(guó)際水準(zhǔn)。事實(shí)上，人們瘋狂學(xué)英語(yǔ)的背后不僅是國(guó)際交流的需要，也反映出當(dāng)今中國(guó)人極度的文化不自信。還可以有更深層次、更可怕的想法：要征服和毀滅一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，第一步就是毀滅它的文字！放眼世界，祖先被滅亡、被征服的國(guó)家和民族不是很多嗎？ ！

英語(yǔ)起源于漢語(yǔ)，英語(yǔ)只是我國(guó)當(dāng)?shù)胤窖浴＿@對(duì)于那些以懂英語(yǔ)為榮的人的心理影響有點(diǎn)殘酷。他們受到社會(huì)的反對(duì)和抱怨是完全可以理解的。試想一下：對(duì)于那些曾經(jīng)努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)、曾經(jīng)顯得高人一等的英語(yǔ)母語(yǔ)者來(lái)說(shuō)，這是多么尷尬和諷刺——好吧，我學(xué)了一遍又一遍，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)我才剛剛學(xué)會(huì)。中國(guó)方言！

記者：翟先生，看來(lái)世界文明起源研究促進(jìn)會(huì)聚集了一批愛(ài)國(guó)主義情緒高漲的專家學(xué)者。我想問(wèn)一下，你們的研究經(jīng)費(fèi)是國(guó)家提供的嗎？

翟桂云：我們世界文明起源研究促進(jìn)會(huì)的專家都是自掏腰包進(jìn)行研究，不需要國(guó)家資助。在別人眼里，它就是“民科”。但他們大多數(shù)是一直在教學(xué)和研究第一線的研究人員和教授。還有一些人幾十年來(lái)一直在研究世界文明起源的不同課題，憑借自己的才華和自學(xué)成才，成為國(guó)內(nèi)外知名的專家學(xué)者。例如，破譯哈拉帕篆書的雅布先生曾是一名高級(jí)煤礦工程師。經(jīng)過(guò)20多年的研究，他破譯了已發(fā)現(xiàn)的400多個(gè)哈拉巴篆書中的141個(gè)，確認(rèn)了哈拉巴文字來(lái)自夏朝。文字，從而解開(kāi)了《山海經(jīng)》的謎團(tuán)，就像一本天書。為了全身心投入哈拉帕文字和《山海經(jīng)》的研究，他辭去了工作，參加了工作。賺了一筆錢后，他學(xué)習(xí)了一段時(shí)間；當(dāng)他沒(méi)錢的時(shí)候，他又去工作賺錢，然后辭掉工作去讀書。 20多年來(lái)，他用打工掙來(lái)的4萬(wàn)多元在印度、巴基斯坦等國(guó)家進(jìn)行研究。 20多年來(lái)，他還自行出版了研究專著《中國(guó)失落的哈拉帕》（中國(guó)文化出版社，2019）； 《哈拉帕文明檔案全集》《左祖游舍與陽(yáng)城》（中國(guó)文化出版社，2019）。

張?jiān)虑伲拭C省地級(jí)黨校教授。三十多年來(lái)，她一直在研究和定位伏羲“坐井觀天”的地方，即小昆侖，即昆侖虛。她所有的薪水都用于研究活動(dòng)。她多次進(jìn)山，都遇到過(guò)生命危險(xiǎn)。她跌下了懸崖，跌入了洶涌的河流……

王培良、吳彬華教授的研究成果手稿沒(méi)有經(jīng)費(fèi)發(fā)表。

李芳芳研究源于漢語(yǔ)的英語(yǔ)已有20多年。他曾經(jīng)窮得連老婆都買不起。

為了致力于研究西方文明和中國(guó)的起源，朱宣智教授辭去了在英國(guó)較為優(yōu)越的工作，花費(fèi)100萬(wàn)多元自行研究搜集資料。因?yàn)橄訔壦彦X花在研究上而不是賺錢，他的兩個(gè)妻子都離開(kāi)了他。

僅從以上幾位專家學(xué)者身上，我們就可以看出世界文明研究促進(jìn)會(huì)的專家學(xué)者們是有擔(dān)當(dāng)?shù)摹⒂欣硐氲摹⒂凶非蟮摹Ｋ麄兌荚谧杂X(jué)地為中華民族的文化復(fù)興而奮斗，都在為自己的信仰而奮斗。這種精神和意識(shí)，根本就是那些擁有豐厚科研經(jīng)費(fèi)的體制內(nèi)“官方科學(xué)家”無(wú)法比擬的。據(jù)說(shuō)，古夏朝年代史研究項(xiàng)目花費(fèi)了數(shù)億，卻沒(méi)有任何成果，最后落得一無(wú)所獲。據(jù)悉，破譯甲骨文國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)10萬(wàn)元。那么請(qǐng)問(wèn)：雅布破譯了141個(gè)夏文字，比甲骨文還難修煉。國(guó)家應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)他多少？

記者：看來(lái)世界文明促進(jìn)會(huì)確實(shí)聚集了一批為理想、為真理、為信仰、為中華民族復(fù)興而奮斗的專家學(xué)者。翟老師，通過(guò)您，我向這些專家學(xué)者致以崇高的敬意！我們的國(guó)家和人民不會(huì)忘記他們的貢獻(xiàn)，也將永遠(yuǎn)感激他們！

翟桂潤(rùn)：謝謝！

翟桂云：最后我想指出，研究世界文明起源的目的就是去偽存真，探索和還原世界文明歷史的本來(lái)面目。我們不能再讓虛假、錯(cuò)誤的世界文明史觀點(diǎn)誤導(dǎo)人類。試想，如果一個(gè)孩子長(zhǎng)大后不知道自己的父母是誰(shuí)，祖先在哪里，這無(wú)疑將是一個(gè)巨大的悲劇。世界文明起源研究的目的是探索世界各國(guó)、各民族同源的起源。地球原本是一個(gè)“村莊”。村東頭住著“姓鐘的兄弟”；村西頭住著“梅姓兄弟”；村中、村南、村北也有各姓氏的弟弟。數(shù)萬(wàn)年前，五六千年前，天下本是一家人。一個(gè)全世界都一樣的和諧世界，是人類最美好的共同愿望和追求。 “一帶一路”倡議向世界人民展示了實(shí)現(xiàn)和諧世界的戰(zhàn)略藍(lán)圖。研究世界文明的起源，是為了實(shí)現(xiàn)世界大同、民族和諧。世界文明起源研究促進(jìn)會(huì)是領(lǐng)頭的吶喊者和旗手。